إعراب سورة الأنعام، الآية ١١٠
سورة الأنعام · مكية · الآية ١١٠
وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍۢ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافية
مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم
مرفوعمفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه
عاطفة
معطوف على أفئدة منصوب و
منصوبمضاف إليه
حرف جر وتشبيه
حرف مصدري
حرف نفي وجزم وقلب
مجزوممضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النونوالواو فاعل
مجزومحرف جر و
ضمير في محلّ جر متعلق ب (يؤمنوا)
مجرورظرف زمان منصوب متعلق ب (يؤمنوا)
منصوبمضاف إليه مجرور.والمصدر المؤول
مجرورفي محلّ جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق…أي تقليبا ككفرهم من قبل .
مجرورعاطفة
مثل نقلّب و
ضمير مفعول به
جار ومجرور متعلق ب (يعمهون)
مجرورضمير مضاف إليه
فعل مضارع مرفوع…والواو فاعل.
مرفوعمعنى فعل من أفعال التحويل أي نصيرهم عمهين في طغيانهم.
الإعراب التفصيلي
الواو استئنافية نقلّب مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم أفئدة مفعول به منصوب و هم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة أبصار معطوف على أفئدة منصوب و هم مضاف إليه الكاف حرف جر وتشبيه ما حرف مصدري لم حرف نفي وجزم وقلب يؤمنوا مضارع مجزوم، وعلامة الجزم حذف النونوالواو فاعل الباء حرف جر و الهاء ضمير في محلّ جر متعلق ب يؤمنوا، أول ظرف زمان منصوب١متعلق ب يؤمنوا، مرة مضاف إليه مجرور.والمصدر المؤول ما لم يؤمنوا في محلّ جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق…أي تقليبا ككفرهم من قبل٢.الواو عاطفة نذر مثل نقلّب و هم ضمير مفعول به في طغيان جار ومجرور متعلق ب يعمهون،و هم ضمير مضاف إليه يعمهون فعل مضارع مرفوع…والواو فاعل.
جملة «نقلب أفئدتهم» لا محلّ لها استئنافية١.وجملة «لم يؤمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ما.وجملة «نذرهم .... » لا محلّ لها معطوفة على جملة نقلب.وجملة «يعمهون» في محلّ نصب حال من مفعول نذرهم ..... أو هي مفعول ثان إن حمل نذرهم معنى فعل من أفعال التحويل أي نصيرهم عمهين في طغيانهم.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
أفئدة،جمع فؤاد، اسم جامد للقلب أو العقل، ومنه اشتق فعل فأده يفأده باب فتح إذا أصاب فؤاده، وفئد يفأد باب فرح إذا شكا فؤاده، وزنه فعال بضم الفاء.
الهوامش
- أي عند نزول الآيات المتقدمة على اقتراحهم كانشقاق القمر
- ويجوز تعليقه بمحذوف يقتضيه السياق أي نقلّب أفئدتهم وأبصارهم فلا يؤمنون كعدم إيمانهم من قبل.