إعراب سورة العلق، الآية ١١

سورة العلق · مكية · الآية ١١

أَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلْهُدَىٰٓ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١١ إلى ١٢

الإعراب باختصار

(كان) فعلٌ ماضٍ ناقصٌ في محلّ جزمٍ فعلُ الشرط، واسمُها ضميرٌ مستترٌ، والجارُّ والمجرورُ (على الهدى) متعلِّقٌ بخبر (كان). و(أو) حرفُ عطفٍ، والجارُّ (بالتقوى) متعلِّقٌ بالفعل (أمَر). وجملةُ (إن كان على الهدى) اعتراضيّةٌ لا محلَّ لها، وجملةُ (أمَر) معطوفةٌ على جملة (كان)، وجوابُ الشرط محذوفٌ دلَّ عليه معنى التعجُّب المتقدِّم.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

كان

ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط

مجزوم
على الهدى

متعلّق بخبر كان

أو

للعطف

بالتقوى

متعلّق ب (أمر)

الإعراب التفصيلي

كان ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط على الهدى متعلّق بخبر كان أو للعطف بالتقوى متعلّق ب أمر جملة: «أرأيت…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إن كان على الهدى…» لا محلّ لها اعتراضيّة.وجملة: «أمر» لا محلّ لها معطوفة على جملة كان .. وجواب الشرط

محذوف دلّ عليه معنى التعجّب المتقدّم، أو معنى الاستفهام في قوله: ألم يعلم بأنّ الله يرى

الهوامش

  1. وذلك في المواضع الثلاثة الآتية، و (أرأيت) بمعنى أخبرني، والمفعول الثاني محذوف دلّ عليه جملة: ألم يعلم .. الآتية، وقد تكون الرؤية بصريّة فلا تأويل.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

ما إعرابُ (كان) في الآية؟

فعلٌ ماضٍ ناقصٌ في محلّ جزمٍ، فعلُ الشرط.

بمَ تعلَّق الجارُّ والمجرورُ (على الهدى)؟

تعلَّق بخبر (كان).

أين جوابُ الشرط؟

جوابُ الشرط محذوفٌ دلَّ عليه معنى التعجُّب المتقدِّم في الكلام.