إعراب سورة الأحقاف، الآية ٩

سورة الأحقاف · مكية · الآية ٩

قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًۭا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌۭ مُّبِينٌۭ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

إعراب المفردات كلمةً كلمة

ما

نافيّة

من الرسل

متعلّق بنعت ل (بدعا)

الواو

عاطفة

ما

مثل الأولى، والثالثة نكرة موصوفة في محلّ نصب مفعول به

منصوب
بي

متعلّق ب (يفعل)

لا

زائدة لتأكيد النفي

بكم

متعلّق ب (يفعل) فهو معطوف على الجارّ الأول

إن

حرف نفي

إلاّ

للحصر

ما

موصول في محلّ نصب مفعول به، ونائب الفاعل لفعل

منصوب
يوحى

هو العائد

إليّ

متعلّق ب (يوحى)

الواو

عاطفة

ما

نافية مهملة

إلاّ

مثل الأولى

الإعراب التفصيلي

ما نافيّة من الرسل متعلّق بنعت ل بدعا، الواو عاطفة ما مثل الأولى، والثالثة نكرة موصوفة في محلّ نصب مفعول به[1]، بي متعلّق ب يفعل، لا زائدة لتأكيد النفي بكم متعلّق ب يفعل فهو معطوف على الجارّ الأول إن حرف نفي إلاّ للحصر ما موصول في محلّ نصب مفعول به، ونائب الفاعل لفعل يوحى هو العائد إليّ متعلّق ب يوحى، الواو عاطفة ما نافية مهملة إلاّ مثل الأولىجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «ما كنت بدعا…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «ما أدري…» في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول.وجملة: «يفعل…» في محلّ نصب نعت ل ما[2].وجملة: «أتّبع…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «يوحى…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «ما أنا إلاّ نذير…» لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة[3].

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

بدعا،مصدر بدع يبدع باب فتح، وزنه فعل بكسر فسكون، وهو بمعنى اخترع الشيء وصنعه على مثال فريد…أو هو من باب كرم ولكنّه صفة مشبّهة أي كان بدعا أي فريدا

آياتٌ ذات صلة