إعراب سورة الأحقاف، الآية ٨

أم المنقطعة بمعنى بل وهمزة الإنكار افتريته ماض في محلّ جزم فعل الشرط الفاء رابطة لجواب الشرط لا نافية لي متعلّق ب تملكونبتضمينه معنى تقدّمون من الله متعلّق ب حال من شيئا بحذف مضاف أي من عذاب الله بما متعلّق بأعلم فيه متعلّق ب تفيضون، الهاء في به محلّها البعيد فاعل كفى، ومحلّها القريب مجرورة بالباء الزائدة شهيدا حال منصوبة أو تمييز- بيني ظرف منصوب متعلّق ب شهيدا، بينكم معطوف على بيني ومتعلّق ب شهيدا، الواو عاطفة الرحيم خبر ثان مرفوع.وجملة: «يقولون…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «افتراه…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «افتريته…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لا تملكون…» في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره أنتم والجملة الاسميّة في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «هو أعلم…» لا محلّ لها تعليل للنفي السابق.وجملة: «تفيضون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «كفى به…» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.وجملة: «هو الغفور…» لا محلّ لها معطوفة على جملة كفى به.