إعراب سورة عبس، الآية ٢٤
سورة عبس · مكية · الآية ٢٤
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢٤ إلى ٣٢
الفاءُ استئنافيّةٌ، واللامُ في (فلْيَنظُرِ) لامُ الأمر. وجملةُ (لِيَنظُرِ الإنسانُ) استئنافيّةٌ لا محلّ لها، و(إلى طعامِه) متعلِّقٌ بـ(يَنظُر). و(صَبّاً) مفعولٌ مطلقٌ منصوب. والمصدرُ المؤوَّلُ من (أنّا صَبَبْنا) في محلّ جرٍّ بدلُ اشتمالٍ من (طعامِه)، وجملةُ (صَبَبْنا) في محلّ رفعٍ خبرُ (أنّ).
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
لام الأمر
متعلّق ب (ينظر)
مفعول مطلق منصوب.والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ بدل اشتمال من طعامه.
مجرورالإعراب التفصيلي
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
25صبّا: مصدر سماعيّ للثلاثيّ صبّ وزنه فعل بفتح فسكون، وعينه ولامه من حرف واحد.26شقّا: مصدر سماعيّ للثلاثي شقّ وزنه فعل بفتح فسكون، وعينه ولامه من حرف واحد.28قضبا: اسم للعشب الطريّ، وزنه فعل بفتح فسكون.30غلبا: اسم للشجر الغليظ الملتفّ، وزنه فعل بضمّ فسكون.31أبّا: اسم للعشب اليابس وقيل هو التبن، وزنه فعل بفتح فسكون.
البلاغة
الاسناد المجازي: في قوله تعالى «ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا».إسناده إلى ضميره تعالى مجاز من باب الإسناد إلى السبب، وإن كان الله عز وجل هو الموجد حقيقة، ويكون إسناد الفعل حقيقة لمن قام به، لا من صدر عنه إيجادا.
الهوامش
- أو رابطة لجواب شرط مقدّر.
- أو هي جواب شرط مقدّر أي: إن أردتهم معرفة قدرة الله وتدبيره فلينظر الإنسان
- انظر
- من سورة النازعات.
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما نوع اللام في (فلْيَنظُرِ)؟
هي لامُ الأمر الجازمةُ، سبقتها الفاءُ الاستئنافيّةُ، وجملةُ (لِيَنظُرِ الإنسانُ) استئنافيّةٌ لا محلّ لها.
ما إعراب (صَبّاً)؟
هو مفعولٌ مطلقٌ منصوب، يؤكِّد عاملَه ويبيِّن نوعَ الصبّ.
ما محلّ المصدر المؤوَّل من (أنّا صَبَبْنا)؟
هو في محلّ جرٍّ بدلُ اشتمالٍ من (طعامِه)، وجملةُ (صَبَبْنا) في محلّ رفعٍ خبرُ (أنّ).