إعراب سورة يونس، الآية ١٠٩

قل يأيّها الناس مرّ إعرابها^١، قد حرف تحقيق جاء فعل ماض و كم ضمير مفعول به الحقّ فاعل مرفوع من ربّ جارّ ومجرور متعلق ب جاءكم^٢،و كم ضمير مضاف إليه الفاء عاطفة من اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ اهتدى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف، والفاعل هو الفاء رابطة لجواب الشرط إنّما كافّة ومكفوفة يهتدي مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، والفاعل هو لنفس جارّ ومجرور متعلق ب يهتدي، والهاء مضاف إليه الواو عاطفة من ضلّ…يضل مثل نظيرها على حرف جر و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يضلّ بتضمينه معنى يجرّ الوبال عليها الواو عاطفة ما نافية حجازيّة عاملة عمل ليس

أنا ضمير منفصل في محلّ رفع اسم ما عليكم مثل عليها متعلّق بوكيل الباء حرف جرّ زائد و وكيل مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يأيّها الناس» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «قد جاءكم الحقّ…» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «من اهتدى…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.وجملة: «اهتدى…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من^١.وجملة: «إنّما يهتدي…» في محلّ جزم جواب الشرط.وجملة: «من ضلّ…» لا محلّ لها معطوفة على جملة من اهتدى.وجملة: «ضلّ…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من^٢.وجملة: «إنّما يضلّ عليها» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «ما أنا .. بوكيل» لا محل لها معطوفة على جملة جواب النداء.الواو عاطفة اتّبع فعل أمر، والفاعل أنت ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به يوحى مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد، إلى حرف جرّ و الكاف ضمير متّصل في محلّ جرّ متعلّق ب يوحى، الواو عاطفة اصبر مثل اتّبع حتّى حرف غاية وجرّ يحكم مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الواو استئنافيّة هو خير مثل هو الغفور[3]، الحاكمين مضاف

إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.والمصدر المؤوّل أن يحكم .. في محلّ جرّ ب حتّى متعلّق ب اصبر.وجملة: «اتّبع…» لا محلّ لها معطوفة على جملة قل.وجملة: «يوحى إليك…» لا محل لها صلة الموصول ما.وجملة: «اصبر…» لا محلّ لها معطوفة على جملة اتّبع.ويحكم الله» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «هو خير…» لا محلّ لها استئنافيّة^١.