إعراب سورة قريش
سورة قريش · مكية · الآية ١
لِإِيلَٰفِ قُرَيْشٍ الجارُّ والمجرور (لِإيلافِ) متعلِّقٌ بالفعلِ اللاحقِ (يَعبُدوا)، و(إيلافِهم) بدلٌ من الأوّلِ مجرورٌ، و(رِحلةَ) مفعولٌ به للمصدرِ (إيلافِهم) منصوبٌ، فالمصدرُ نصَبَ مفعولَه. وجملةُ (يَعبُدوا) في محلِّ جزمٍ جوابُ شرطٍ مقدَّرٍ، و(الفاءُ) رابطةٌ له و(اللامُ) لامُ الأمرِ، و(الذي) موصولٌ في محلِّ نصبٍ نعتٌ لـ(ربَّ)، و(مِن جوعٍ) متعلِّقٌ بـ(أطعمَهم) و(مِن خوفٍ) بـ(آمنَهم) و(مِن) سببيّةٌ.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ١ إلى ٤. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
بمَ يتعلَّق الجارُّ والمجرور (لِإيلافِ قُرَيشٍ)؟
يتعلَّق بالفعلِ اللاحقِ (يَعبُدوا)، أي: فَليَعبُدوا ربَّ هذا البيتِ لإيلافِهم؛ فهو متعلِّقٌ بما بعدَه لا بما قبلَه.
ما إعرابُ (إيلافِهم) و(رِحلةَ)؟
(إيلافِهم) بدلٌ من (إيلافِ) الأوّلِ مجرورٌ، و(رِحلةَ) مفعولٌ به للمصدرِ (إيلافِهم) منصوبٌ؛ فالمصدرُ هنا عَمِلَ عملَ فعلِه فنصَبَ المفعولَ.
ما محلُّ جملةِ (يَعبُدوا)، وبمَ يتعلَّق (مِن جوعٍ) و(مِن خوفٍ)؟
جملةُ (يَعبُدوا) في محلِّ جزمٍ جوابُ شرطٍ مقدَّرٍ، و(الفاءُ) رابطةٌ له و(اللامُ) لامُ الأمرِ، و(الذي) نعتٌ لـ(ربَّ) في محلِّ نصبٍ، و(مِن جوعٍ) متعلِّقٌ بـ(أطعمَهم) و(مِن خوفٍ) بـ(آمنَهم) و(مِن) سببيّةٌ.