إعراب سورة هود، الآية ٩٨
سورة هود · مكية · الآية ٩٨
يَقْدُمُ قَوْمَهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَأَوْرَدَهُمُ ٱلنَّارَ ۖ وَبِئْسَ ٱلْوِرْدُ ٱلْمَوْرُودُ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مضارع مرفوع، والفاعل هو أي فرعون
مرفوعمفعول به منصوب، و
منصوبمضاف إليه
ظرف زمان منصوب متعلّق ب (يقدم)
منصوبمضاف إليه مجرور
مجرورعاطفة
فعل ماض ، والفاعل هو و
ضمير مفعول به أوّل
مفعول به ثان منصوب
منصوباستئنافيّة
فعل ماض جامد لإنشاء الذم
فاعل بئس مرفوع، وفيه حذف مضاف أي مكان الورد
مرفوعوهو المخصوص بالذم خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو .
الإعراب التفصيلي
يقدم مضارع مرفوع، والفاعل هو أي فرعون قومه
مفعول به منصوب، و الهاء مضاف إليه يوم ظرف زمان منصوب متعلّق ب يقدم، القيامة مضاف إليه مجرور الفاء عاطفة أورد فعل ماض١، والفاعل هو و هم ضمير مفعول به أوّل النار مفعول به ثان منصوب الواو استئنافيّة بئس فعل ماض جامد لإنشاء الذم الورد فاعل بئس مرفوع، وفيه حذف مضاف أي مكان الورد٢، المورود وهو المخصوص بالذم خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو٣.جملة: «يقدم قومه…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «أوردهم…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «بئس الورد…» لا محلّ لها استئنافيّة[4].
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
الورد،الاسم لفعل ورد يرد باب ضرب، وزنه فعل بكسر فسكون، وقد يأتي بمعنى الورود مصدرا.المورود،اسم مفعول من الثلاثي ورد وزنه مفعول.
الفوائد
أفعال المدح والذم:ورد في هذه الآية قوله تعالى {فَأَوْرَدَهُمُ النّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ} فالفعل
بئس هو فعل جامد من أفعال الذم، وسنورد فيما يلي شيئا عن أفعال المدح والذم.1 -نعم وحبذا فعلان للمدح، بئس ولا حبذا فعلان للذم.2 -يجب في فاعل نعم وبئس أن يكون مقترنا ب ال: نعم الخلق الصدق بئس الخلق الكذب،أو مضافا لمقترن بها نعم فعل الرجل الإحسان بئس فعل الرجل الإساءة أو ضميرا مميزا بنكرة نعم خلقا الكرم بئس خلقا البخل،أو مميزا بكلمة ما بئس ما صنعت الخديعة.3 -يجوز تقديم المخصوص بالمدح أو الذم على فعله مثل: الصدق نعم الخلق، الكذب بئس الخلق.4 -وتستعمل حبذا كنعم، ولا حبذا كبئس. مثل: حبذا الصدق. لا حبذا الكذب.5 -نعرب نعم: فعل ماض لإنشاء المدح، وبئس فعل ماض لإنشاء الذم، ونعرب حبذا فعل ماض للمدح، وذا اسم إشارة في محل رفع فاعل. ونعرب لا حبذا:فعل ماض جامد دل تركيبه مع لا على إنشاء الذم، وذا اسم إشارة فاعل.6 -المشهور في إعراب المخصوص بالمدح أو الذم أنه يعرب خبرا لمبتدأ محذوف.ويجوز إعرابه مبتدأ والجملة قبله خبره.أما إذا تقدم على الفعل فوجب إعرابه مبتدأ والجملة بعده خبره.
الهوامش
- أو استئنافيّة.
- أي: فكفر بها فرعون، وأمرهم فرعون بالكفر، فاتّبعوا أمر فرعون .. ويجوز أن تكون معطوفة على جملة أرسلنا.
- أو هي استئنافيّة لا محلّ لها.