إعراب سورة غافر، الآية ٦٧
سورة غافر · مكية · الآية ٦٧
هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍۢ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍۢ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًۭا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا۟ شُيُوخًۭا ۚ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّىٰ مِن قَبْلُ ۖ وَلِتَبْلُغُوٓا۟ أَجَلًۭا مُّسَمًّۭى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
متعلّق ب (خلقكم) بحذف مضاف أي خلق أباكم
حرف عطف في المواضع الخمسة
متعلّق بما تعلّق به
فهو معطوف عليه، وكذلك
حال من ضمير الخطاب
للتعليل
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ومثله
منصوبوالمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره يبقيكم.والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ باللام متعلّق بالفعل المحذوف فهو معطوف على المصدر الأول.
مجرورعاطفة
متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر
اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ ب (من) متعلّق ب (يتوفّى)
مجرورعاطفة
مثل الأول
عاطفةوالمصدر المؤوّل
في محلّ جر معطوف على تعليل مقدّر متعلّق بفعل محذوف تقديره فعل ذلك أي: فعل ذلك لتعيشوا ولتبلغوا
مجرورالإعراب التفصيلي
من تراب متعلّق ب خلقكم بحذف مضاف أي خلق أباكم ثمّ حرف عطف في المواضع الخمسة من نطفة متعلّق بما تعلّق به من تراب فهو معطوف عليه، وكذلك من علقة، طفلا حال من ضمير الخطاب اللام للتعليل تبلغوا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ومثله تكونواوالمصدر المؤوّل أن تبلغوا .... في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف تقديره يبقيكم.والمصدر المؤوّل أن تكونوا… في محلّ جرّ باللام متعلّق بالفعل المحذوف فهو معطوف على المصدر الأول.الواو عاطفة منكم متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر من، قبل اسم ظرفيّ مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ ب من متعلّق ب يتوفّى، الواو عاطفة لتبلغوا مثل الأول الواو عاطفةوالمصدر المؤوّل أن تبلغوا… في محلّ جر معطوف على تعليل مقدّر متعلّق بفعل محذوف تقديره فعل ذلك أي: فعل ذلك لتعيشوا ولتبلغواجملة: «هو الذي…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «خلقكم…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «يخرجكم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «تبلغوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «تكونوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر الثاني.وجملة: «منكم من…» لا محلّ لها معطوفة على جملة خلقكم.وجملة: «تبلغوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر الثالث.وجملة: «تبلغوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر الثالث.وجملة: «لعلّكم تعقلون» لا محلّ لها معطوفة على تعليل مستأنف مقدّر أي لعلّكم تعلمون ذلك ولعلّكم تعقلون.وجملة: «تعقلون…» في محلّ رفع خبر لعلّ.