إعراب سورة غافر، الآية ٤
سورة غافر · مكية · الآية ٤
مَا يُجَٰدِلُ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِى ٱلْبِلَٰدِ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٤ إلى ٥
إعراب المفردات كلمةً كلمة
نافية
متعلّق ب (يجادل)
للحصر
موصول في محلّ رفع فاعل
مرفوعلربط المسبّب بالسبب
ناهية جازمة
متعلّق بتقلّبهم.
الإعراب التفصيلي
ما نافية في آيات متعلّق ب يجادل، إلاّ للحصر الذين موصول في محلّ رفع فاعل الفاء لربط المسبّب بالسبب لا ناهية جازمة في البلاد متعلّق بتقلّبهم.جملة: «ما يجادل .. إلاّ الذين .. » لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كفروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «لا يغررك تقلّبهم .. » لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: تنبه فلا يغررك ..١.
الصرف والبلاغة والفوائد
الفوائد
الجدال في آيات القرآن:دلت هذه الآية على كفر الذين يكذبون بآيات الله عز وجل، ولا يسلمون بما فيها من أحكام، بل يحاولون دحضها وإبطالها والاعتراض عليها.عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن جدالا في القرآن كفر. أخرجه أبو داود.عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يتمارون فقال: إنما أهلك من كان قبلكم بهذا. ضربوا كتاب الله عز وجل بعضه ببعض. وإنما أنزل الكتاب يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض، فما علمتم منه فقولوه، وما جهلتم منه فكلوه إلى عالمه.
الهوامش
- يجوز أن تكون الجملة في محلّ جزم جواب شرط أي مقدّر أي: إن كان المجادلون في آيات الله كفّارا فلا يغررك تقلّبهم .. فهم مأخوذون عن قريب بكفرهم أخذ من قبلهم.