إعراب سورة الزمر، الآية ٦٤

نون الوقاية:وتسمى أيضا نون «العماد» وتأتي قبل ياء المتكلم المنتصبة بواحد من ثلاثة:آ الفعل، متصرفا كان نحو «أكرمني»،أو جامدا نحو «عساني» و قاموا ما خلاني وما عداني وحاشاني إن قدّرت فعلا. وأما قول رؤبة:عددت قومي كعديد الطيس…إن ذهبت القوم الكرام ليسيفضرورة. ومعنى الطيس: الرمل الكثير. ونحو تأمرونني يجوز فيه الفك والإدغام تأمرونّي والنطق بنون واحدة. وقد قرئ بهن في السبعة. وعلى الأخيرة أي القراءة بنون واحدة تأمروني فقيل: النون الباقية نون الرفع، وقيل نون الوقاية، وهو الصحيح.الثاني: اسم الفعل نحو داركني وتراكني وعليكني بمعنى أدركني واتركني والزمني.الثالث: الحرف نحو «إنني» وهي جائزة الحذف مع إنّ وأنّ ولكنّ وكأنّ، وغالبة الحذف مع لعلّ،وقليلة الحذف مع «ليت» -وتلحق أيضا قبل الياء المخفوضة ب من و عن إلا في الضرورة.وقبل المضاف إليها أي الياء المضاف إليها لدن أو قد أو قط إلا في قليل من الكلام.