إعراب سورة الزخرف، الآية ٥٥

سورة الزخرف · مكية · الآية ٥٥

فَلَمَّآ ءَاسَفُونَا ٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَٰهُمْ أَجْمَعِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٥١ إلى ٥٦

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الفاء

عاطفة

لمّا

ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب انتقمنا

منصوب
منهم

متعلّق ب (انتقمنا)

الفاء

عاطفة

أجمعين

توكيد معنوي لضمير الغائب في (أغرقناهم) -أو حال منه-.

الإعراب التفصيلي

الفاء عاطفة لمّا ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب انتقمنا منهم متعلّق ب انتقمنا، الفاء عاطفة أجمعين توكيد معنوي لضمير الغائب في أغرقناهم -أو حال منه-.وجملة: «آسفونا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «انتقمنا…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «أغرقناهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة انتقمنا.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

53مقترنين: جمع مقترن، اسم فاعل من الخماسيّ اقترن، وزنه مفتعل بضمّ الميم وكسر العين.55آسفونا: فيه دمج فاء الفعل مع همزة التعدية قبلها لأنّ الفعل على وزن أفعل أي: أأسف .. اجتمعت الهمزتان والثانية ساكنة أدغمتا ووضع فوقهما مدّة.56سلفا: اسم جمع لا مفرد له من لفظه بمعنى السابقين، وقيل هو جمع مفرده سالف مثل خدم وخادم، وزنه فعل بفتحتين.الآخرين،جمع الآخر بكسر الخاء .. انظر الآية 8 من سورة البقرة.

البلاغة

المجاز المرسل: في قوله تعالى «وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ».فقد أسند النداء إليه مجازا. والمراد أمر بالنداء بذلك، في الأسواق والأزقة ومجامع الناس. وهذا كما يقال: بنى الأمير المدينة، والعلاقة هنا محلية، فقد جعل قومه محلاّ لندائه، وموقعا له، وذلك بقوله «في قومه»،أي في مجامعهم وأماكنهم.

الهوامش

  1. أو عاطفة، تعطف اسم الإشارة على ملك .. وجملة تجري حال ..

آياتٌ ذات صلة