إعراب سورة التوبة، الآية ٢٣

يا أداة نداء أيّ منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب و ها حرف تنبيه الذين اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب بدل من أيّ أو نعت له- أمنوا فعل ماض وفاعله لا ناهية جازمة تتّخذوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون…والواو فاعل آباء مفعول به منصوب و كم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة إخوانكم معطوف على آباء…ومضاف إليه أولياء مفعول به ثان

منصوب إن حرف شرط جازم استحبّوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ في محلّ جزم فعل الشرط…والواو فاعل الكفر مفعول به منصوب على الإيمان جارّ ومجرور متعلّق ب استحبّوا بتضمينه معنى اختاروا. الواو عاطفة من اسم شرط جازم مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ يتولّ مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف حرف العلة هم ضمير مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو من حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف حال من فاعل يتولّهم الفاء رابطة لجواب الشرط أولئك اسم إشارة مبتدأ في محلّ رفع…و الكاف حرف خطاب هم ضمير فصل^١، الظالمون خبر المبتدأ أولئك ..جملة: «يأيّها الذين…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «لا تتّخذوا…» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «استحبّوا…» في محلّ نصب حال من الآباء والإخوان[2]…وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: إن استحبّ آباؤكم وإخوانكم الكفر فلا تتّخذوهم أولياء.وجملة: «من يتولّهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.وجملة: «يتولّهم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من[3].

وجملة: «أولئك…الظالمون» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.