إعراب سورة التكوير

سورة التكوير · مكية · الآية ١

إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ
الإعراب باختصار

تُستهلّ السورة بـ(إذا) ظرفًا للمستقبلِ في محلّ نصبٍ متعلّقٍ بجوابِها (عَلِمَتْ)، و(الشَّمْسُ) فاعلٌ لفعلٍ محذوفٍ يفسّره ما بعده تقديرُه (انطوَتْ)، وعلى هذا تُعرَب الأسماءُ التاليةُ: (الجِبالُ، العِشارُ، الوحوشُ، البحارُ، النفوسُ، الموؤدةُ، الصُّحُفُ، السماءُ، الجحيمُ، الجنّةُ) كلُّها فواعلُ لأفعالٍ محذوفةٍ. والجارُّ (بأيِّ ذنبٍ) متعلّقٌ بـ(قُتِلَتْ) و(الباءُ) سببيّةٌ، و(ما) موصولٌ في محلّ نصبٍ مفعولٌ به.

دروس تشرح ما في هذه الآية

الإعراب المفصّل من المرجع

إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ١ إلى ١٤. يُعرض عند الطلب.

نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق

أسئلة شائعة

ما إعراب (الشمس) في قوله (إذا الشمس كوّرت)؟

(الشمسُ) فاعلٌ لفعلٍ محذوفٍ يفسّره الفعلُ المذكورُ بعده، تقديرُه (انطوَتْ)، وجملةُ (كُوِّرَتْ) لا محلّ لها تفسيريّةٌ. وعلى هذا المنوال تُعرَب جميعُ الأسماءِ الواقعةِ بعد (إذا) في السورة.

بِمَ تتعلّق (إذا) هنا؟

(إذا) ظرفٌ للمستقبلِ في محلّ نصبٍ متعلّقٌ بجوابِها وهو الفعلُ (عَلِمَتْ)، وكذلك سائرُ الظروفِ المعطوفةِ عليها.

ما نوعُ الباءِ في (بأيِّ ذنبٍ قُتِلَتْ)؟

الباءُ سببيّةٌ، والجارُّ والمجرورُ (بأيِّ ذنبٍ) متعلّقٌ بالفعلِ (قُتِلَتْ).

آياتٌ ذات صلة

تعمّق في الإعراب