إعراب سورة التكاثر، الآية ٥
سورة التكاثر · مكية · الآية ٥
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ ٱلْيَقِينِ (كَلَّا) ردعٌ وزجرٌ، و(لَوْ) حرفُ شرطٍ غيرُ جازمٍ، و(تَعْلَمُونَ) فعلُ الشرطِ والواوُ فاعلُه، و(عِلْمَ) مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ مضافٌ إلى (الْيَقِينِ). وجوابُ (لَوْ) محذوفٌ تقديرُه: ما اشتغلتُم بالتفاخر. ثمّ (اللامُ) لامُ قسمٍ لقسمٍ مقدَّرٍ، و(تَرَوُنَّ) مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه ثبوتُ النونِ المحذوفةِ لتوالي الأمثال، والواوُ فاعلٌ، والنونُ نونُ التوكيدِ الثقيلة.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ٥ إلى ٨. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (علم) في (علم اليقين)؟
هو مفعولٌ مطلقٌ منصوبٌ، وهو مضافٌ و(اليقينِ) مضافٌ إليه مجرور.
أين جوابُ (لو) في الآية؟
جوابُ (لو) محذوفٌ، وتقديرُه: ما اشتغلتُم بالتفاخرِ أو لرجعتُم عن الكفر، وحُذِف للتهويل.
لماذا حُذِفت نونُ الرفعِ من (ترونّ)؟
(تَرَوُنَّ) مضارعٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه ثبوتُ النون، وقد حُذِفت لتوالي الأمثال، واللامُ قبله لامُ قسمٍ مقدَّر، والنونُ في آخره نونُ التوكيدِ الثقيلة.