إعراب سورة الصافات، الآية ١٣١

سورة الصافات · مكية · الآية ١٣١

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٢٣ إلى ١٣٢

هذا الإعراب مشترك للآيات ١٢٣ إلى ١٣٢. انظر الإعراب الكامل في الآية ١٢٣.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

استئنافيّة

اللام

المزحلقة للتوكيد

من المرسلين

متعلّق بخبر إنّ.

إذ

ظرف للزمن الماضي متعلّق بالمرسلين

لقومه

متعلّق ب (قال)

ألا

أداة عرض لا عمل لها.

الهمزة

للاستفهام الإنكاريّ

الواو

عاطفة.

الله

لفظ الجلالة بدل من أحسن منصوب-أو عطف بيان عليه-

منصوب
ربّكم

نعت للفظ الجلالة-أو بدل منه-منصوب

منصوب
الفاء

عاطفة والثانية رابطة لجواب شرط مقدّر

اللام

المزحلقة للتوكيد.

إلاّ

للاستثناء

عباد

مستثنى بإلاّ منصوب.

منصوب
وتركنا…من عبادنا المؤمنين

مرّ إعراب نظائرها مفردات وجملا.

الإعراب التفصيلي

الواو استئنافيّة اللام المزحلقة للتوكيد من المرسلين متعلّق بخبر إنّ.وجملة: «إنّ إلياس لمن المرسلين» لا محلّ لها استئنافيّة.124إذ ظرف للزمن الماضي متعلّق بالمرسلين٢، لقومه متعلّق ب قال، ألا أداة عرض لا عمل لها.

وجملة: «قال…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «ألا تتّقون…» في محلّ نصب مقول القول.125الهمزة للاستفهام الإنكاريّ الواو عاطفة.وجملة: «تدعون…» في محلّ نصب بدل من جملة تتّقون.وجملة: «تذرون .. » في محلّ نصب معطوفة على جملة تدعون.126 - 128 الله لفظ الجلالة بدل من أحسن منصوب أو عطف بيان عليه- ربّكم نعت للفظ الجلالة أو بدل منه منصوب الفاء عاطفة والثانية رابطة لجواب شرط مقدّر اللام المزحلقة للتوكيد. إلاّ للاستثناء عباد مستثنى بإلاّ منصوب.وجملة: «كذّبوه…» في محلّ جرّ معطوفة على جملة قالوجملة: «إنّهم لمحضرون .. » في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن جاء حسابهم فإنّهم129 - 132 وتركنا…من عبادنا المؤمنين مرّ إعراب نظائرها١مفردات وجملا.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

123إلياس: اسم علم لنبيّ من أنبياء بني إسرائيل، وقيل هو إدريس، وقال ابن عبّاس هو ابن عمّ اليسع، وقيل هو ابن أخي هارون، وهو علم أعجميّ لا يعرف وزنه.125بعلا: اسم بمعنى إله، وزنه فعل بفتح فسكون.130إلياسين: قيل هو اسم آخر لإلياس فهو مفرد، وقيل جمع مذكّر سالم لكلّ من آمن مع إلياس على طريقة التغليب كما يقال المهالبة والأشاعرة نسبة إلى المهلّب والأشعريّ، وهو في الأصل جمع إلياسيّ- نسبة إلى إلياس ثمّ استثقلت الشدّة على الياء فحذفت إحدى الياءين،

فلمّا جمع جمع مذكّر سالما التقى ساكنان إحدى الياءين وياء الجمع، فحذفت أولاهما لالتقاء الساكنين فصار إلياسين .. والقول بإفراده أصحّ.

الفوائد

قصة إلياس عليه الصلاة والسلام:قال قتادة ومحمد بن إسحاق: إلياس هو إدريس، وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي حدثنا أبو نعيم، حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبيدة بن ربيعة عن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال: إلياس هو إدريس. وكذا قال الضحاك.وقال وهب بن منبه: هو إلياس بن ياسين بن فنحاص بن العيزار بن هارون بن عمران، بعثه الله في بني إسرائيل بعد حزقيل عليهما الصلاة والسلام. وكانوا قد عبدوا صنما يقال له «بعل» فدعاهم إلى الله، ونهاهم عن عبادة ما سواه. وكان قد آمن به ملكهم ثم ارتد، واستمروا على ضلالتهم، ولم يؤمن به منهم أحد، فدعا الله عليهم، فحبس عنهم القطر ثلاث سنين، ثم سألوه أن يكشف ذلك عنهم، ووعدوه بالإيمان به إن هم أصابهم المطر. فدعا الله لهم، فجاءهم الغيث، فاستمروا على أخبث ما كانوا عليه من الكفر، فسأل الله أن يقبضه إليه، وكان قد نشأ على يديه اليسع بن أخطوب عليه الصلاة والسلام فأمر إلياس أن يذهب إلى مكان كذا وكذا، فهما جاءه فليركبه ولا يخفه، فجاءته فرس من نار فركب، وألبسه الله النور وكساه الريش، وكان يطير مع الملائكة ملكا إنسيا سماويا أرضيا، هكذا حكاه وهب عن أهل الكتاب. والله أعلم بصحته.

الهوامش

  1. في الآيات (78،79،80،81) من هذه السورة.
  2. أو مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.

آياتٌ ذات صلة