إعراب سورة النساء، الآية ٢١
سورة النساء · مدنية · الآية ٢١
وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُۥ وَقَدْ أَفْضَىٰ بَعْضُكُمْ إِلَىٰ بَعْضٍۢ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة
اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال وهو للإنكار والتوبيخ
منصوبسبق إعرابه في الآية السابقة
حاليّة
حرف تحقيق
فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف
مبنيفاعل مرفوع و
مرفوعضمير مضاف إليه
جارّ ومجرور متعلّق ب (أفضى)
مجرورعاطفة
فعل ماض مبنيّ على السكون. و
مبنيفاعل
حرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (أخذن)
مجرورمفعول به منصوب
منصوبنعت منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي
الواو استئنافيّة كيف اسم استفهام مبنيّ في محلّ نصب حال وهو للإنكار والتوبيخ تأخذون سبق إعرابه في الآية السابقة
الواو حاليّة قد حرف تحقيق أفضى فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف بعض فاعل مرفوع و كم ضمير مضاف إليه إلى بعض جارّ ومجرور متعلّق ب أفضى، الواو عاطفة أخذن فعل ماض مبنيّ على السكون. و النون فاعل من حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب أخذن، ميثاقا مفعول به منصوب غليظا نعت منصوب.جملة: «تأخذونه .. » لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أفضى بعضكم.» في محلّ نصب حال.وجملة: «أخذن.» في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
أفضى؛فيه إعلال بالقلب أصله أفضي تحركت الياء بعد فتح قلبت ألفا وزنه أفعل والياء أصلها واو.
البلاغة
الكناية: في قوله تعالى «وَقَدْ أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ».الكلام كناية عن الجماع، والعرب إنما تستعملها فيما يستحي من ذكره كالجماع.
الفوائد
1. من لطائف اللغة العربية استعمال كلمة الإفضاء كناية عن الجماع وذلك أدعى لأدب الاجتماع وأرفع في الذوق الذي ينبو عن المصارحة حيال الشؤون الجنسية. ومثل ذلك كثير في غضون القرآن الكريم.
الهوامش
- أو مفعول لأجله .. ومثله (إثما).