إعراب سورة النساء، الآية ١١٦
سورة النساء · مدنية · الآية ١١٦
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف مشبه بالفعل
لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب
منصوبنافية
مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مرفوعحرف مصدري ونصب
مضارع مبني للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الإشراك أو الإله المعبود
منصوبحرف جر و
ضمير في محل جر متعلق ب (يشرك) .والمصدر المؤول
مجرورفي محل نصب مفعول به عامله يغفر أي لا يغفر الإشراك به.
منصوبعاطفة
مضارع مثل الأول
اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به
منصوبظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة ما
منصوباسم إشارة مبني في محل جر مضاف إليه…و
مجرورللبعد و
للخطاب
حرف جر و
اسم موصول مبني في محل جر متعلق ب (يغفر)
مجرورمثل يغفر.
استئنافية
مثل من يفعل
جار ومجرور متعلق ب (يشرك)
مجروررابطة لجواب الشرط
حرف تحقيق
فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مفعول مطلق منصوب
منصوبنعت منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي
إنّ حرف مشبه بالفعل الله لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب لا نافية يغفر مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أن حرف مصدري ونصب يشرك مضارع مبني للمجهول منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الإشراك أو الإله المعبود١، الباء حرف جر و الهاء ضمير في محل جر متعلق ب يشرك.والمصدر المؤول أن يشرك… في محل نصب مفعول به عامله يغفر أي لا يغفر الإشراك به.الواو عاطفة يغفر مضارع مثل الأول ما اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به دون ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة
ما ذلك اسم إشارة مبني في محل جر مضاف إليه…و اللام للبعد و الكاف للخطاب اللام حرف جر و من اسم موصول مبني في محل جر متعلق ب يغفر، يشاء مثل يغفر. الواو استئنافية من يشرك مثل من يفعل١، بالله جار ومجرور متعلق ب يشرك، الفاء رابطة لجواب الشرط قد حرف تحقيق ضلّ فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ضلالا مفعول مطلق منصوب بعيدا نعت منصوب.جملة «إنّ الله لا يغفر…» لا محل لها استئنافية.وجملة «لا يغفر…» في محل رفع خبر إنّ.وجملة «يشرك به» لا محل لها صلة الموصول الحرفي أن.وجملة «يغفر ما دون ذلك» في محل رفع معطوفة على جملة لا يغفروجملة «يشاء» لا محل لها صلة الموصول من.وجملة «من يشرك…» لا محل لها استئنافية.وجملة «يشرك بالله» في محل رفع خبر المبتدأ من[2].وجملة «ضلّ ضلالا…» في محل جزم جواب الشرط الجازم مقترنة بالفاء.
الهوامش
- انظر الآية
- من هذه السورة.