إعراب سورة النساء، الآية ١٠٥
سورة النساء · مدنية · الآية ١٠٥
إِنَّآ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف مشبه بالفعل و
ضمير في محل نصب اسم إنّ
منصوبفعل ماض مبني على السكون .. و
مبنيضمير فاعل
حرف جر و
ضمير في محل جر متعلق ب (أنزل)
مجرورمفعول به منصوب
منصوبجار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الكتاب
مجرورلام التعليل
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
منصوبظرف مكان منصوب متعلق ب (تحكم)
منصوبمضاف إليه مجرور.والمصدر المؤول
مجرورفي محل جر متعلق ب (أنزلنا)
مجرورحرف جر
اسم موصول مبني في محل جر متعلق ب (تحكم)
مجرورفعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف و
مبنيضمير مفعول به…والمفعول الثاني محذوف أي أراك إياه
لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
مرفوعاستئنافية
ناهية جازمة
مضارع ناقص مجزوم، واسمه ضمير مستتر تقديره أنت
مجزومجار ومجرور متعلق ب (خصيما) وهو خبر تكن منصوبواللام بمعنى لأجل.
منصوبالإعراب التفصيلي
إنّ حرف مشبه بالفعل و نا ضمير في محل نصب اسم إنّ أنزلنا فعل ماض مبني على السكون .. و نا ضمير فاعل إلى حرف جر و الكاف ضمير في محل جر متعلق ب أنزل، الكتاب مفعول به منصوب، بالحق جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الكتاب اللام لام التعليل تحكم مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت بين ظرف مكان منصوب متعلق ب تحكم، الناس مضاف إليه مجرور.والمصدر المؤول أن تحكم في محل جر متعلق ب أنزلنا.الباء حرف جر ما اسم موصول مبني في محل جر متعلق
ب تحكم، أرى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف و الكاف ضمير مفعول به…والمفعول الثاني محذوف أي أراك إياه الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع. الواو استئنافية لا ناهية جازمة تكن مضارع ناقص مجزوم، واسمه ضمير مستتر تقديره أنت للخائنين جار ومجرور متعلق ب خصيما وهو خبر تكن منصوبواللام بمعنى لأجل.جملة «إنّا أنزلنا…» لا محل لها استئنافية.وجملة «أنزلنا…» في محل رفع خبر إنّ.وجملة «تحكم…» لا محل لها صلة الموصول الحرفي.وجملة «أراك الله» لا محل لها صلة الموصول ما.وجملة «لا تكن…خصيما» لا محل لها استئنافية١.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
الخائنين،جمع الخائن، اسم فاعل من خان يخون وزنه فاعل، وفيه قلب حرف العلّة عين الكلمة إلى همزة، والقلب مطّرد.خصيما،أي مخاصما عنهم…صفة مشبهة من خصم يخصم باب ضرب، فعيل بمعنى فاعل.
الفوائد
قول في اجتهاد رسول الله صلى الله عليه وسلم:1 -قوله {لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللهُ} احتج به من ذهب من علماء الأصول إلى أنه كان صلى الله عليه وسلم له أن يحكم بالاجتهاد، بهذه الآية وبما يثبتفي الصحيحين عن هشام بن عروة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج إليهم فقال: «ألا إنما أنا بشر وإنما أقضي بنحو مما أسمع ولعل
أحدكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليحملها أو ليذرها».
الهوامش
- أو في محل نصب نعت ل (ما).إذا أعربت نكرة موصوفة.