إعراب سورة النمل، الآية ٥٠

سورة النمل · مكية · الآية ٥٠

وَمَكَرُوا۟ مَكْرًۭا وَمَكَرْنَا مَكْرًۭا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٥٠ إلى ٥٣

إعراب المفردات كلمةً كلمة

مكرا

مفعول مطلق منصوب في الموضعين للفعلين

منصوب
الواو

حاليّة

لا

نافية.

الإعراب التفصيلي

مكرا مفعول مطلق منصوب في الموضعين للفعلين الواو حاليّة لا نافية.وجملة: «مكروا…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «مكرنا…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «هم لا يشعرون» في محلّ نصب حال.وجملة: «لا يشعرون» في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.

الصرف والبلاغة والفوائد

البلاغة

الاستعارة: في قوله تعالى {وَمَكَرْنا مَكْراً}.مكر الله: إهلاكهم من حيث لا يشعرون. شبه بمكر الماكر على سبيل الاستعارة.

الفوائد

3. {فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ .. }.مرّ معنا ذكر تأنيث الفعل وتذكيره، وفي هذه الآية ذكّر الفعل «كان» رغم أن الفاعل «عاقبة» وهو مؤنث، إلا أنه لا يعقل؛ وفي هذه الحالة يجوز تأنيث الفعل وتذكيره فتبصّر.وتأنيث الفعل هو إلحاق تاء التأنيث في آخره إذا كان ماضيا، وإيجاد تاء المضارعة في أوله إذا كان مضارعا. والتذكير حذفهما. ولتمام هذا الحديث يجب أن تعاوده في مواطنه، فإنه بحث شائق، جدير بالدرس والتحقيق.1 -مرّ معنا منذ قريب قصة الرهط المؤلف من تسعة رجال الذين ائتمروا على أن يقتلوا صالحا فسقط عليهم الكهف فقتلهم جميعا.2 -الإنسان يمكر، وأما الله فلا يمكر، وإنما أسند المكر الى الله للمشاكلة، وهو فن من فنون البلاغة ألمحنا اليه فيما سبق، وتعريف المشاكلة: هي ذكر الشيء بلفظ غيره لوقوعه في صحبته

الهوامش

  1. أو في محلّ نصب حال من فاعل شهدنا.

آياتٌ ذات صلة