إعراب سورة النجم، الآية ٣٢
سورة النجم · مكية · الآية ٣٢
ٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلْمَغْفِرَةِ ۚ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌۭ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ ۖ فَلَا تُزَكُّوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
موصول في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف
مرفوعمعطوف على كبائر منصوب
منصوبللاستثناء
منصوب على الاستثناء المنقطع
منصوبمتعلّق ب (أعلم)
ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب (أعلم)
منصوبمتعلّق ب (أنشأكم) بحذف مضاف أي: أنشأ أباكم
الثاني معطوف على الأول
متعلّق بنعت ل (أجنّة)
رابطة لجواب شرط مقدّر
ناهية جازمة
متعلّق ب
الإعراب التفصيلي
الذين موصول في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف١، الفواحش معطوف على كبائر منصوب إلا للاستثناء اللمم منصوب على الاستثناء المنقطع٢، بكم متعلّق ب أعلم إذ ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب أعلم من الأرض متعلّق ب أنشأكم بحذف مضاف أي: أنشأ أباكم إذ الثاني معطوف على الأول في بطون متعلّق بنعت ل أجنّة، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر لا ناهية جازمة بمن متعلّق ب أعلمجملة: «هم الذين…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ وجملة: «يجتنبون…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين وجملة: «إنّ ربّك واسع…» لا محلّ لها تعليل لاستثناء اللمم وجملة: «هو أعلم بكم…» لا محلّ لها تعليل آخر
وجملة: «أنشأكم…» في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «أنتم أجنّة…» في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «لا تزكّوا…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كان هذا أمركم فلا تزكّوا وجملة: «هو أعلم…» لا محلّ لها تعليل لعدم التزكية وجملة: «اتّقى» لا محلّ لها صلة الموصول من
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
اللمم،اسم لما صغر من الذنوب، وأصله اسم مصدر من الرباعيّ ألم بالمكان أي قلّ لبثه فيه، وألّم بالشيء إذا قاربه ولم يخالطه، وزنه فعل بفتحتين أجنّة،جمع جنين اسم الطفل في بطن أمّه، وسمّي جنينا لاستتاره في بطن أمّه، وزنه فعيل والجمع أفعلة، وعينه ولامه من حرف واحد
الهوامش
- أو هو في محلّ نصب بدل من الذين أحسنوا-في الآية السابقة-أو عطف بيان عليه .. أو مفعول لفعل أعني مقدّرا
- بعضهم يجعل اللمم من جملة الكبائر، فالاستثناء متّصل