إعراب سورة النحل، الآية ٩٩

سورة النحل · مكية · الآية ٩٩

إِنَّهُۥ لَيْسَ لَهُۥ سُلْطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٩٨ إلى ١٠٠

هذا الإعراب مشترك للآيات ٩٨ إلى ١٠٠. انظر الإعراب الكامل في الآية ٩٨.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الفاء

استئنافيّة

إذا

ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب

منصوب
قرأت

فعل ماض وفاعله

القرآن

مفعول به منصوب

منصوب
الفاء

رابطة لجواب الشرط

استعذ

فعل أمر، والفاعل أنت

بالله

جارّ ومجرور متعلّق ب (استعذ)

مجرور
من الشيطان

جارّ ومجرور متعلّق ب (استعذ)

مجرور
الرّجيم

نعت للشيطان مجرور.

مجرور
إنّ

حرف توكيد ونصب و

الهاء

ضمير في محلّ نصب اسم إنّ

منصوب
ليس

فعل ماض ناقص جامد

اللام

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر ليس

مجرور
سلطان

اسم ليس مؤخّر مرفوع

مرفوع
على

حرف جرّ

الّذين

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (سلطان) فهو بمعنى التسلّط

مجرور
آمنوا

فعل ماض وفاعله

الواو

عاطفة

على ربّهم

جارّ ومجرور متعلّق ب (يتوكّلون)

مجرور
هم

مضاف إليه

يتوكّلون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل.

إنّما

كافّة ومكفوفة

سلطانه

مبتدأ مرفوع .. و

مرفوع
الهاء

مضاف إليه

على الذين

مثل الأول متعلّق بخبر المبتدأ

يتولّونه

مثل يتوكّلون .. و

الهاء

ضمير مفعول به

الواو

عاطفة

الّذين

في محلّ جرّ معطوف على الموصول السابق

مجرور
هم

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

في محلّ جرّ متعلّق

مجرور
مشركون

وهو خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.

مرفوع

الإعراب التفصيلي

الفاء استئنافيّة إذا ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب قرأت فعل ماض وفاعله القرآن مفعول به منصوب الفاء رابطة لجواب الشرط استعذ فعل أمر، والفاعل أنت بالله جارّ ومجرور متعلّق ب استعذ، من الشيطان جارّ ومجرور متعلّق ب استعذ، الرّجيم نعت للشيطان مجرور.جملة: «قرأت…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «استعذ…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.إنّ حرف توكيد ونصب و الهاء ضمير في محلّ نصب اسم إنّ ليسفعل ماض ناقص جامد اللام حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر ليس سلطان اسم ليس مؤخّر مرفوع على حرف جرّ الّذين اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب سلطان فهو بمعنى التسلّط آمنوا فعل ماض وفاعله الواو عاطفة على ربّهم جارّ ومجرور متعلّق ب يتوكّلون، و هم مضاف إليه يتوكّلون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل.وجملة: «إنّه ليس له سلطان…» لا محلّ لها تعليل لمحذوف هو جواب الطلب أي استعذ بالله من الشيطان تكف شرّه.وجملة: «ليس له سلطان» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الّذين.وجملة: «يتوكّلون» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.إنّما كافّة ومكفوفة سلطانه مبتدأ مرفوع .. و الهاء مضاف إليه على الذين مثل الأول متعلّق بخبر المبتدأ يتولّونه مثل يتوكّلون .. و الهاء ضمير مفعول به الواو عاطفة الّذين في محلّ جرّ معطوف على الموصول السابق هم ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ الباء حرف جرّ و الهاء في محلّ جرّ متعلّق مشركون وهو خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.وجملة: «سلطانه على الذين…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «يتولّونه .... » لا محلّ لها صلة الموصول الّذين.وجملة: «هم به مشركون» لا محلّ لها صلة الموصول الّذين الثاني.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

سلطان،جاء اللفظ هنا بمعنى التسلّط فهو مصدر، وزنه فعلان بضمّ الفاء.

آياتٌ ذات صلة