إعراب سورة النحل، الآية ٧

خلق الإنسان مثل خلق السموات^١، من نطفة جارّ ومجرور متعلّق ب خلق، الفاء عاطفة إذا فجائية هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ خصيم خبر مرفوع مبين نعت لخصيم مرفوع.جملة: «خلق…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «هو خصيم…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.الواو عاطفة الأنعام مفعول به لفعل محذوف على الاشتغال يفسّره ما بعده أي خلق الأنعام خلقها مثل الأول، و ها ضمير مفعول به، والفاعل هو اللام حرف جرّ و كم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب خلقها^٢، في حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم دفء مبتدأ مؤخّر مرفوع منافع معطوف على دفء بالواو مرفوع الواو عاطفة فيها مثل منها متعلّق ب تأكلون وهو مضارع مرفوع .. و الواو فاعل.

وجملة: «خلق الأنعام…» لا محلّ لها معطوفة على جملة خلق الإنسان.وجملة: «خلقها…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «فيها دفء…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ^١.وجملة: «منها تأكلون» لا محلّ لها معطوفة على جملة فيها دفء.الواو عاطفة لكم فيها جمال مثل لكم فيها دفء، خبر مقدّم ومبتدأ مؤخّر^٢، حين ظرف زمان منصوب متعلّق بجمال[3]، تريحون مثل تأكلون الواو عاطفة حين تسرحون مثل حين تريحون.وجملة: «لكم فيها جمال…» لا محلّ لها معطوفة على جملة فيها دفء.وجملة: «تريحون…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «تسرحون» في محلّ جرّ بإضافة حين الثاني إليها.الواو عاطفة تحمل مضارع مرفوع، والفاعل هي أي الأنعام أثقالكم مفعول به منصوب .. و كم ضمير مضاف إليه إلى بلد جارّ ومجرور متعلّق ب تحمل لم حرف نفي وجزم تكونوا مضارع ناقص ومجزوم وعلامة الجزم حذف النون…و الواو اسم تكون بالغيه خبر منصوب وعلامة النصب الياء…و الهاء مضاف إليه إلاّ أداة حصر بشقّ جارّ ومجرور حال من الضمير المستكنّ في بالغيه الأنفس مضاف إليه مجرور إنّ حرف مشبّه بالفعل ربّكم اسم إنّ منصوب .. و كم ضمير مضاف إليه اللام المزحلقة رؤف خبر إنّ مرفوع رحيم خبر ثان مرفوع.

وجملة: «تحمل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة فيها دفء.وجملة: «لم تكونوا بالغيه…» في محلّ جرّ نعت لبلد.وجملة: «إنّ ربّكم لرؤوف…» لا محلّ لها استئناف تعليليّ.الواو عاطفة الخيل مثل الأنعام^١، الواو عاطفة في المواضع الأربعة البغال، الحمير اسمان معطوفان على الخيل منصوبان مثله اللام للتعليل تركبوها مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة النصب حذف النون .. و الواو فاعل، و ها ضمير مفعول به.والمصدر المؤوّل أن تركبوها… في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل خلق المقدّر.زينة مفعول لأجله منصوب معطوف على محلّ المصدر المؤوّل^٢تخلق مثل تحمل، والفاعل هو ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به[3]، والعائد محذوف أي تعلمونه لا نافية تعلمون مثل تأكلون.وجملة: «خلق الخيل…» لا محلّ لها معطوفة على جملة خلق الأنعام.وجملة: «يخلق…» لا محلّ لها معطوفة على جملة خلق الخيل[4].وجملة: «تعلمون» لا محلّ لها صلة الموصول ما.