إعراب سورة النحل، الآية ٦٣

سورة النحل · مكية · الآية ٦٣

تَٱللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍۢ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۭ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٦٣ إلى ٦٤

إعراب المفردات كلمةً كلمة

تالله

جارّ ومجرور متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم

مجرور
اللام

لام القسم

قد

حرف تحقيق

أرسلنا

فعل ماض وفاعله

إلى أمم

جارّ ومجرور متعلّق ب (أرسلنا)

مجرور
من قبلك

جارّ ومجرور متعلّق بنعت لأمم ..و

مجرور
الكاف

مضاف إليه

الفاء

عاطفة

زيّن

فعل ماض

اللام

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (زيّن)

مجرور
الشيطان

فاعل مرفوع

مرفوع
أعمالهم

مفعول به منصوب .. و

منصوب
هم

مضاف إليه

الفاء

عاطفة

هو

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
وليّهم

خبر مرفوع .. و

مرفوع
هم

مثل الأخير

اليوم

ظرف زمان منصوب متعلّق بوليّ

منصوب
الواو

عاطفة

اللام

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم

مجرور
عذاب

مبتدأ مؤخّر مرفوع

مرفوع
أليم

نعت لعذاب مرفوع.

مرفوع
الواو

عاطفة

ما

نافية

أنزلنا

مثل أرسلنا

على

حرف جرّ و

الكاف

ضمير في محلّ جرّ

مجرور
الكتاب

مفعول به منصوب

منصوب
إلاّ

أداة حصر

اللام

للتعليل

تبيّن

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام .. والفاعل أنت

منصوب
لهم

مثل الأول متعلّق ب (تبيّن)

الذي

اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به

منصوب
اختلفوا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و

مبني
الواو

فاعل

في

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (اختلفوا)

مجرور
الواو

عاطفة

هدى

مفعول لأجله عامله محذوف تقديره أنزلنا

رحمة

معطوف على هدى بالواو منصوب

منصوب
لقوم

جار ومجرور متعلّق برحمة

مجرور
يؤمنون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل.

أن تبيّن

في محلّ جرّ باللام متعلّق ب (أنزلنا)

مجرور

الإعراب التفصيلي

تالله جارّ ومجرور متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم اللام لام القسم قد حرف تحقيق أرسلنا فعل ماض وفاعله إلى أمم جارّ ومجرور متعلّق ب أرسلنا، من قبلك جارّ ومجرور متعلّق بنعت لأمم ..و الكاف مضاف إليه الفاء عاطفة زيّن فعل ماض اللام حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب زيّن، الشيطان فاعل مرفوع أعمالهم مفعول به منصوب .. و هم مضاف إليه الفاء عاطفة هو ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ وليّهم خبر مرفوع .. و هم مثل الأخير اليوم ظرف زمان منصوب متعلّق بوليّ١، الواو عاطفة اللام حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر مقدّم عذاب مبتدأ مؤخّر مرفوع أليم نعت لعذاب مرفوع.جملة: «القسم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أرسلنا…» لا محلّ لها جواب القسم.وجملة: «زيّن لهم الشيطان» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.

وجملة: «هو وليّهم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة زيّن .. الشيطان.وجملة: «لهم عذاب…» لا محلّ لها معطوفة على جملة هو وليّهم.الواو عاطفة ما نافية أنزلنا مثل أرسلنا على حرف جرّ و الكاف ضمير في محلّ جرّ الكتاب مفعول به منصوب إلاّ أداة حصر اللام للتعليل تبيّن مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام .. والفاعل أنت لهم مثل الأول متعلّق ب تبيّن، الذي اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به اختلفوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ .. و الواو فاعل في حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب اختلفوا، الواو عاطفة هدى مفعول لأجله عامله محذوف تقديره أنزلنا١، رحمة معطوف على هدى بالواو منصوب لقوم جار ومجرور متعلّق برحمة يؤمنون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل.وجملة: «أنزلنا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.وجملة: «تبيّن…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.والمصدر المؤوّل أن تبيّن في محلّ جرّ باللام متعلّق ب أنزلنا.وجملة: «اختلفوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي.وجملة: «يؤمنون» في محلّ جرّ نعت لقوم.

الهوامش

  1. في الزمن الماضي أو الحاضر .. وإن دلّ الظرف (اليوم) على المستقبل أي يوم القيامة فهو متعلّق بحال من الضمير في وليّهم، أي معذّبين اليوم.

آياتٌ ذات صلة