إعراب سورة النحل، الآية ١٢٨

سورة النحل · مكية · الآية ١٢٨

إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّٱلَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٢٥ إلى ١٢٨

هذا الإعراب مشترك للآيات ١٢٥ إلى ١٢٨. انظر الإعراب الكامل في الآية ١٢٥.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

ادع

فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة، والفاعل أنت

مبني
إلى سبيل

جارّ ومجرور متعلّق بفعل ادع

مجرور
ربّك

مضاف إليه مجرور و

مجرور
الكاف

مضاف إليه

بالحكمة

جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل ادع

مجرور
الواو

عاطفة

الموعظة

معطوف على الحكمة مجرور

مجرور
الحسنة

نعت للموعظة مجرور

مجرور
الواو

عاطفة

جادلهم

مثل ادع، و

هم

ضمير مفعول به

الباء

حرف جرّ

الّتي

اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب (جادل) وثمّة موصوف محذوف أي: بالمجادلة التي ..

مجرور
هي

ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ

مرفوع
أحسن

خبر مرفوع

مرفوع
إنّ ربّك

مثل إنّ إبراهيم و

الكاف

ضمير مضاف إليه

هو

ضمير منفصل مبتدأ

أعلم

خبر المبتدأ هو

الباء

حرف جرّ

من

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أعلم)

مجرور
ضلّ

فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد

عن سبيله

جارّ ومجرور متعلّق ب (ضلّ)

مجرور
الهاء

ضمير مضاف إليه

الواو

عاطفة

هو أعلم

مثل الأولى

بالمهتدين

جارّ ومجرور متعلّق ب (أعلم) الثاني، وعلامة الجرّ الياء.

مجرور
الواو

عاطفة

إن

حرف شرط جازم

عاقبتم

فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و

مجزوم
تم

ضمير فاعل

الفاء

رابطة لجواب الشرط

عاقبوا

فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. و

مبني
الواو

فاعل

بمثل

جارّ ومجرور متعلّق ب (عاقبوا)

مجرور
ما

اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
عوقبتم

فعل ماض مبنيّ للمجهول .. و

مبني
تم

ضمير في محلّ رفع نائب الفاعل

مرفوع
الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (عوقبتم)

مجرور
الواو

عاطفة

اللام

موطّئة للقسم

إن صبرتم

مثل إن عاقبتم

اللام

لام القسم

هو خير

مثل هو أعلم

للصابرين

جارّ ومجرور متعلّق ب (خير) وعلامة الجرّ الياء.

مجرور
الواو

عاطفة

اصبر

مثل ادع

الواو

واو الحال

ما

نافية

صبرك

مبتدأ مرفوع .. و

مرفوع
الكاف

مضاف إليه

إلاّ

أداة حصر

بالله

جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ صبرك

مجرور
الواو

عاطفة

لا

ناهية جازمة

تحزن

مضارع مجزوم، والفاعل أنت

مجزوم
على

حرف جرّ و

هم

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (تحزن)

مجرور
الواو

عاطفة

لا تك

مثل لا تحزن، والفعل مضارع ناقص، وعلامة الجزم السكون على النون المحذوفة للتخفيف، واسمه ضمير مستتر تقديره أنت

مجزوم
في ضيق

جارّ ومجرور متعلّق بخبرتك

مجرور
من

حرف جرّ

ما

حرف مصدريّ

يمكرون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل.المصدر المؤوّل

ما يمكرون

في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق ب (ضيق)

مجرور
إنّ

حرف مشبّه بالفعل

الله

لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب

منصوب
مع

ظرف منصوب متعلّق بخبر إنّ

منصوب
الّذين

موصول في محلّ جرّ مضاف إليه

مجرور
اتّقوا

فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و

مبني
الواو

فاعل

الّذين

مثل الأول ومعطوف عليه

هم محسنون

مثل

هم

ظالمون .

محمود صافي

القسم:التفسير الكتاب:الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه،مع فوائد نحوية هامة المؤلف:محمود صافي (البلاغة) أو

الأخير فهارس

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع،وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير] تاريخ النشر بالشاملة:8 ذو الحجة 1431بسم الله الرحمن الرحيم

الإعراب التفصيلي

ادع فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة، والفاعل أنت إلى سبيل جارّ ومجرور متعلّق بفعل ادع ربّك مضاف إليه مجرور و الكاف مضاف إليه بالحكمة جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل ادع الواو عاطفة الموعظة معطوف على الحكمة مجرور الحسنة نعت للموعظة مجرور الواو عاطفة جادلهم مثل ادع، و هم ضمير مفعول به الباء حرف جرّ الّتي اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب جادل،وثمّة موصوف محذوف أي: بالمجادلة التي .. هي ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ أحسن خبر مرفوع إنّ ربّك مثل إنّ إبراهيم١و الكاف ضمير مضاف إليه هو ضمير منفصل مبتدأ أعلم خبر المبتدأ هو الباء حرف جرّ من اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب أعلم ضلّ فعل ماض، والفاعل هو وهو العائد عن سبيله جارّ ومجرور متعلّق ب ضلّ،و الهاء ضمير مضاف إليه الواو عاطفة هو أعلم مثل الأولى بالمهتدين جارّ ومجرور

متعلّق ب أعلم الثاني، وعلامة الجرّ الياء.جملة: «ادع…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «جادلهم…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «هي أحسن…» لا محلّ لها صلة الموصول الّتي.وجملة: «إنّ ربّك .. » لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «هو أعلم…» في محلّ رفع خبر إنّ.وجملة: «ضلّ…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «هو أعلم الثانية» في محلّ رفع معطوفة على جملة هو أعلم الأولى.الواو عاطفة إن حرف شرط جازم عاقبتم فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و تم ضمير فاعل الفاء رابطة لجواب الشرط عاقبوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. و الواو فاعل بمثل جارّ ومجرور متعلّق ب عاقبوا، ما اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه عوقبتم فعل ماض مبنيّ للمجهول .. و تم ضمير في محلّ رفع نائب الفاعل الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب عوقبتم، الواو عاطفة اللام موطّئة للقسم إن صبرتم مثل إن عاقبتم اللام لام القسم هو خير مثل هو أعلم للصابرين جارّ ومجرور متعلّق ب خير، وعلامة الجرّ الياء.وجملة: «إن عاقبتم…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «عاقبوا…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «عوقبتم به…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «إن صبرتم…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إن عاقبتم ..وجملة: «هو خير للصابرين» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.الواو عاطفة اصبر مثل ادع الواو واو الحال ما نافية صبركمبتدأ مرفوع .. و الكاف مضاف إليه إلاّ أداة حصر بالله جارّ ومجرور متعلّق بخبر المبتدأ صبرك الواو عاطفة لا ناهية جازمة تحزن مضارع مجزوم، والفاعل أنت على حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب تحزن، الواو عاطفة لا تك مثل لا تحزن، والفعل مضارع ناقص، وعلامة الجزم السكون على النون المحذوفة للتخفيف، واسمه ضمير مستتر تقديره أنت في ضيق جارّ ومجرور متعلّق بخبرتك من حرف جرّ ما حرف مصدريّ١، يمكرون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل.المصدر المؤوّل ما يمكرون في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق ب ضيق.وجملة: «اصبر…» لا محلّ لها معطوفة على جملة إن عاقبتموجملة: «ما صبرك إلاّ بالله» في محلّ نصب حال من فاعل اصبر.وجملة: «لا تحزن…» لا محلّ لها معطوفة على جملة اصبر.وجملة: «لا تك في ضيق .. » لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تحزن.وجملة: «يمكرون» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.إنّ حرف مشبّه بالفعل الله لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب مع ظرف منصوب متعلّق بخبر إنّ الّذين موصول في محلّ جرّ مضاف إليه اتّقوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين .. و الواو فاعل الواو عاطفة الّذين مثل الأول ومعطوف عليه هم محسنون مثل هم ظالمون[2].وجملة: «إنّ الله مع…» لا محلّ لها تعليليّة.وجملة: «اتّقوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الّذين.وجملة: «هم محسنون» لا محلّ لها صلة الموصول الّذين الثاني.

الجدول في إعراب القرآنمحمود صافي

القسم:التفسير

الكتاب:الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه،مع فوائد نحوية هامة

المؤلف:محمود صافيطبعة مزيدة بإشراف اللجنة العلمية بدار الرشيد

تنبيه:كل ما في الكتاب تحت عنوانالبلاغةأوالفوائد،ليس من قلم المؤلف،بل مضاف على ما كتبه

الناشر:دار الرشيد،دمشق مؤسسة الإيمان،بيروت

الطبعة:الثالثة،1416 هـ-1995 م

عدد الأجزاء:16الأخير فهارس

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع،وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير]

تاريخ النشر بالشاملة:8 ذو الحجة 1431بسم الله الرحمن الرحيم

الهوامش

  1. في الآية
  2. من هذه السورة.

آياتٌ ذات صلة