إعراب سورة الواقعة، الآية ١٥
سورة الواقعة · مكية · الآية ١٥
عَلَىٰ سُرُرٍۢ مَّوْضُونَةٍۢ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٨ إلى ٢٦
إعراب المفردات كلمةً كلمة
استئنافيّة للتفريع
اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ ثان خبره
مرفوعالتي بعدها وذلك في الآيتين
نافية، و
في (يصدّعون) نائب الفاعل
متعلّق ب (يصدّعون) والجارّ للسببيّة
نافية، و
في (ينزفون) فاعل
معطوفة على أكواب بالواو مجرور
مجرورمتعلّق بنعت ل (فاكهة) وفي الثاني بنعت ل (لحم)
عاطفة
مبتدأ مرفوع خبره محذوف مقدّم تقديره لهم
مرفوعمتعلّق بنعت ثان ل
الإعراب التفصيلي
الفاء استئنافيّة للتفريع ما اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ ثان خبره أصحاب التي بعدها وذلك في الآيتينجملة: «أصحاب الميمنة…» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «ما أصحاب…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أصحاب وجملة: «أصحاب المشأمة…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: «ما أصحاب…» في محلّ رفع خبر المبتدأ أصحاب الثاني 10 - 16 - الواو عاطفة السابقون مبتدأ خبره جملة أولئكالمقرّبون[1]، السابقون الثاني توكيد للأول مرفوع المقرّبون خبر المبتدأ أولئك[2]، في جنّات متعلّق بخبر ثان للمبتدأ أولئك[3]، ثلّة خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم أي السابقون[4]، من الأوّلين متعلّق بنعت لثلّة من الآخرين نعت لقليل على سرر متعلّق بخبر ثان للمبتدأ هم متّكئين حال منصوبة من ضمير الاستقرار الذي هو خبر في قوله على سرر، عليها متعلّق ب متّكئين متقابلين حال ثانية منصوبة وجملة: «السابقون…أولئك المقرّبون» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة وجملة: «أولئك المقرّبون…» في محلّ رفع خبر المبتدأ السابقون وجملة: «هم ثلّة…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ[5]17 - 18 - عليهم متعلّق ب يطوف، بأكواب متعلّق ب يطوف[6]، من معين نعت لكأسوجملة: «يطوف عليهم ولدان .. » في محل نصب حال من الضمير في متقابلين.19 -23 - لا نافية، و الواو في يصدّعون نائب الفاعل عنها متعلّق ب يصدّعون والجارّ للسببيّة لا نافية، و الواو في ينزفون فاعل، فاكهة معطوفة على أكواب بالواو مجرور ممّا متعلّق بنعت
ل فاكهة،وفي الثاني بنعت ل لحم، الواو عاطفة حور مبتدأ مرفوع خبره محذوف مقدّم تقديره لهم[1]، كأمثال متعلّق بنعت ثان ل حوروجملة: «لا يصدّعون عنها…» في محلّ نصب حال من كأس[2]وجملة: «لا ينزفون…» في محلّ نصب معطوفة على جملة لا يصدّعون وجملة: «يتخيّرون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما الأول وجملة: «يشتهون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما الثاني 24 - جزاء مفعول لأجله منصوب[3]، ما حرف مصدري[4]والمصدر المؤوّل ما كانوا… في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب جزاء وجملة: «كانوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما وجملة: «يعملون…» في محلّ نصب خبر كانوا 25 - 26 - لا نافية فيها متعلّق ب يسمعون، لا الثانية زائدة لتأكيد النفي تأثيما معطوف على لغوا منصوب إلاّ للاستثناء قيلا منصوب على الاستثناء المنقطع سلاما بدل من قيلا[5]منصوب سلاما الثاني توكيد لفظيّ للأول منصوب مثله.وجملة: «لا يسمعون…» لا محلّ لها استئنافيّة
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
8الميمنة: مصدر ميميّ منته بالتاء للمبالغة، من الثلاثيّ يمن، وزنه مفعلة بفتح الميم والعين
9المشأمة: مصدر ميميّ منته بالتاء للمبالغة، من الثلاثي شأم، وزنه مفعلة بفتح الميم والعين 13 ثلّة: اسم جمع بمعنى الجماعة أو الكثير، وزنه فعلة بضمّ فسكون، والجمع ثلل بكسر الثاء 15 موضونة: مؤنّث موضون، اسم مفعول من الثلاثيّ وضن بمعنى ثنى بعضه على بعض وضاعف نسجه، والدرع الموضونة المتقاربة النسج، أو المنسوجة حلقتين حلقتين 17 ولدان: كصبيان، جمع وليد بمعنى مولود، وهم مخلوقون في الجنّة ابتداء على أصحّ الأقوالمخلّدون،جمع مخلّد، اسم مفعول من الرباعيّ خلّد، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة 18 أباريق: جمع إبريق، مشتقّ من البريق لصفاء لونه، وزنه إفعيل، إناء له عروة وخرطوم
البلاغة
التشبيه المرسل المجمل: في قوله تعالى {كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ}.حيث شبههم سبحانه وتعالى باللؤلؤ، أي في الصفاء، وقيد بالمكنون أي المستور- لأنه أصفي وأبعد من التغير. وفي الحديث صفاؤهن كصفاء الدر الذي لا تمسه الأيدي.