إعراب سورة القصص، الآية ٤٦

سورة القصص · مكية · الآية ٤٦

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ ٱلطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًۭا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍۢ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٤٤ إلى ٤٨

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الواو

عاطفة

ما كنت…نادينا

مثل ما كنت…قضينا

الواو

عاطفة

لكن

للاستدراك

رحمة

مفعول لأجله لفعل محذوف تقديره أرسلناك

من ربّك

متعلّق بنعت لرحمة

اللام

للتعليل

تنذر

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام

منصوب
ما

نافية

نذير

مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل أتى

مجرور
من قبلك

متعلّق ب (أتاهم) .والمصدر المؤوّل

أن تنذر…

في محلّ جرّ باللام متعلّق بالفعل المقدّر أرسلناك.

مجرور

الإعراب التفصيلي

الواو عاطفة ما كنت…نادينا مثل ما كنت…قضينا الواو عاطفة لكن للاستدراك رحمة مفعول لأجله لفعل محذوف تقديره أرسلناك من ربّك متعلّق بنعت لرحمة اللام للتعليل تنذر مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ما نافية نذير مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل أتى من قبلك متعلّق ب أتاهم.والمصدر المؤوّل أن تنذر… في محلّ جرّ باللام متعلّق بالفعل المقدّر أرسلناك.وجملة: «ما كنت بجانب…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ما كنت ثاويا.وجملة: «نادينا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «أرسلناك رحمة…» لا محلّ لها معطوفة على جملة ما كنتوجملة: «تنذر…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «ما أتاهم» في محلّ نصب نعت ل قوما.

وجملة: «لعلّهم يتذكّرون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «يتذكّرون» في محلّ رفع خبر لعلّهم.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

45ثانيا: اسم فاعل من الثلاثيّ ثوى، وزنه فاعل.

البلاغة

جناس التحريف: في قوله تعالى {وَلكِنّا كُنّا مُرْسِلِينَ}.وجناس التحريف: الذي يكون الضبط فيه فارقا بين الكلمتين أو بعضهما.

الفوائد

انتقاء الألفاظ.رأينا أن نشير إشارة عابرة إلى مكانة انتقاء الألفاظ في البلاغة والأدب. والحق الذي لامراء فيه أن اختيار اللفظة ووضعها في موضعها حسب المقام ومقتضى الحال تلك موهبة لا تنال بالمراس وحده وملكة لا يؤتاها ألا القليل من الناس. لا سيما وأنت أمام لغة كثرت مفرداتها المترادفة ولكل منها مقام يحدده الذوق وملكة أدبية لا تخضع لقياس. ولا توزن بميزان ولعل كثرة الاطلاع وتعهد النماذج الأدبية الرفيعة بالقراءةوكثرة المداولة مما ينمي هذه الملكة ويهذبها حتى تكتمل أو تدنو من الكمال.وهي في القرآن الكريم في أعلى مرتبة من حسن الانتقاء وملكة الاختيار.

الهوامش

  1. أو هو مفعول لأجله.
  2. أو بنعت لبصائر.

آياتٌ ذات صلة