إعراب سورة الممتحنة، الآية ١٣
سورة الممتحنة · مدنية · الآية ١٣
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَوَلَّوْا۟ قَوْمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا۟ مِنَ ٱلْءَاخِرَةِ كَمَا يَئِسَ ٱلْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَٰبِ ٱلْقُبُورِ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
مرّ إعرابها
ناهية جازمة
متعلّق ب (غضب) والضمير المجرور يعود على اليهود
مجرورمتعلّق ب (يئسوا) بحذف مضاف أي من ثواب الآخرة
.والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يئسوا أي: يئسوا من الآخرة يأسا كيأس الكفّار
مجرورالإعراب التفصيلي
يأيّها الذين آمنوا مرّ إعرابها١، لا ناهية جازمة عليهم متعلّق ب غضب،والضمير المجرور يعود على اليهود من الآخرة متعلّق ب يئسوا بحذف مضاف أي من ثواب الآخرة ما حرف مصدريّ (من
أصحاب) متعلّق ب يئس١.والمصدر المؤوّل ما يئس .. في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله يئسوا أي: يئسوا من الآخرة يأسا كيأس الكفّارجملة: «النداء…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «آمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «لا تتولّوا…» لا محلّ لها جواب النداء.وجملة: «غضب الله…» في محلّ نصب نعت ل قوما.وجملة: «يئسوا…» في محلّ نصب نعت ثان ل قوما[2].وجملة: «يئس الكفّار…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.
الصرف والبلاغة والفوائد
البلاغة
فن الاستطراد: في قوله تعالى {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ}.فهذه الآية متصلة بخاتمة قصة المشركين، الذين نهي المؤمنون عن اتخاذهم أولياء بقوله تعالى {لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ}،وقوله سبحانه {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمُونَ}،وقوله تعالى {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ} إلخ مستطرد، فإنه لما جرى حديث المعاملة مع الذين لا يقاتلون المسلمين، والذين يقاتلونهم وقد أخرجوهم من ديارهم، أتى بحديث المعاملة مع نسائهم، ولما فرغ من ذلك أوصل الخاتمة بالفاتحة، على منوال رد العجز على الصدر، من حيث المعنى.
الهوامش
- من هذه السورة.