إعراب سورة المجادلة، الآية ٤

الفاء استئنافيّة من اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ لم للنفي فقط[1]، الفاء رابطة لجواب الشرط صيام مبتدأ مؤخّر، والخبر محذوف تقديره عليه من قبل أن يتماسّا مثل الأولى وتعليق الظرف ب صيام، الفاء عاطفة من لم يستطع مثل من لم يجد فإطعام مثل فصيام مسكينا تمييز منصوب، والإشارة في ذلك إلى البيان والتعليم، وهو مبتدأ[2]خبره محذوف تقديره واقع اللام للتعليل تؤمنوا مضارع منصوب بأن مضمرة.والمصدر المؤوّل أن تؤمنوا .. في محلّ جرّ باللام متعلّق بالخبر المحذوف[3].بالله متعلّق ب تؤمنوا، الواو عاطفة في الموضعين، والإشارة في تلك إلى الأحكام المذكورة للكافرين متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ عذاب ..وجملة: «من لم يجد…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «لم يجد…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من[4].وجملة: «عليه صيام…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «يتماسّا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.وجملة: «من لم يستطع…» لا محلّ لها معطوفة على جملة من لم يجد.وجملة: «لم يستطع…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من الثاني[5]

وجملة: «عليه إطعام…» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة: «ذلك واقع…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «تؤمنوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «تلك حدود…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الأخيرة.وجملة: «للكافرين عذاب…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة الأخيرة.