إعراب سورة المدثر، الآية ٣٨
سورة المدثر · مكية · الآية ٣٨
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٣٨ إلى ٤٢
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف مصدريّ
للاستثناء
مستثنى بإلاّ منصوب ..والمصدر المؤوّل
منصوبفي محلّ جرّ بالباء متعلّق ب (رهينة) بمعنى مرهونة.
مجرورمتعلّق بحال من فاعل يتساءلون
متعلّق ب (يتساءلون) بحذف مضاف أي عن حال المجرمين
اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة سلككم
مرفوعمتعلّق ب (سلككم) أي أدخلكم.
الإعراب التفصيلي
ما حرف مصدريّ١، إلاّ للاستثناء أصحاب مستثنى بإلاّ منصوب[2]..والمصدر المؤوّل ما كسبت في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب رهينة بمعنى مرهونة.في جنّات متعلّق بحال من فاعل يتساءلون[3]، عن المجرمين متعلّق ب يتساءلون بحذف مضاف أي عن حال المجرمين ما اسم استفهام في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة سلككم في سقر متعلّق ب سلككم أي أدخلكم.جملة: «كلّ نفس .. رهينة» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كسبت…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.وجملة: «يتساءلون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة: «ما سلككم…» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي:يقولون بعد ذلك: ما سلككم .. وجملة القول المقدّرة استئنافيّة.وجملة: «سلككم…» في محلّ رفع خبر المبتدأ ما.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
38رهينة: مؤنّث رهين انظر الآية 21 من سورة الطور صفة مشتقّة، ويحسن أن يبقى بغير تأويل لمعنى مفعول فعيل بمعنى مفعول لا يؤنّث بالتاء بل يستوي فيه التذكير والتأنيث وقد يكون مصدرا أطلق وأريد به المفعول كالشتيمة على رأي الزمخشريّ قال: لأن الله تعالى جعل تكليف عباده كالدين عليهم ونفوسهم مرهونة.
الهوامش
- وجاء اللفظ مذكّرا لتضمين إحدى معنى العذاب .. وقيل هو حال من الضمير في إحدى والعامل فيها معنى التعظيم أي أعظم الكبر منذرة .. وقيل هو حال من الكبر أو من ضميره .. وأجازوا أن يكون تمييزا بجعله مصدرا بمعنى الإنذار كنكير بمعنى الإنكار .. أو هو مفعول مطلق لفعل محذوف إذا كان مصدرا ..