إعراب سورة المائدة، الآية ٨٩
سورة المائدة · مدنية · الآية ٨٩
لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغْوِ فِىٓ أَيْمَٰنِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلْأَيْمَٰنَ ۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍۢ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍۢ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيْمَٰنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَٱحْفَظُوٓا۟ أَيْمَٰنَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
نافية
مضارع مرفوع و
مرفوعضمير مفعول به
لفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوعجار ومجرور متعلق ب (يؤاخذ)
مجرورجار ومجرور متعلق باللغو و
مجرورضمير مضاف إليه
عاطفة
حرف استدراك لا عمل له
مثل الأول
حرف جر
حرف مصدري
فعل ماض وفاعله
مفعول به.والمصدر المؤول
في محلّ جر بالباء متعلق ب (يؤاخذ)
مجروررابطة لجواب شرط مقدر
مبتدأ مرفوع و
مرفوعضمير مضاف إليه
خبر مرفوع
مرفوعمضاف إليه مجرور
مجرورمضاف إليه مجرور وعلامة الجر الفتحة فهو ممنوع من الصرف على صيغة منتهى الجموع
مجرورجار ومجرور نعت لمفعول ثان
مجروراسم موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه
مجرورمضارع مرفوع…والواو فاعل
مرفوعمفعول به منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة و
منصوبضمير مضاف إليه
حرف عطف للتخيير
معطوف على إطعام مرفوع مثله و
مرفوعضمير مضاف إليه
مثل أو كسوة
مضاف إليه مجرور.
مجروراستئنافية
اسم شرط مبني في محلّ رفع مبتدأ
مرفوعحرف نفي
مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
مجزومرابطة لجواب الشرط
خبر لمبتدأ محذوف تقديره كفارته
مضاف إليه مجرور
مجرورمضاف إليه مجرور.
مجروراسم إشارة مبني في محلّ رفع مبتدأ…واللام للبعد والكاف للخطاب
مرفوعخبر مرفوع
مرفوعمضاف إليه مجرور و
مجرورضمير مضاف إليه
ظرف للزمن المستقبل مجرد من الشرط في محلّ نصب متعلق بكفارة
منصوبمثل عقّدتم
عاطفة
فعل أمر مبني على حذف النون…والواو فاعل
مبنيمفعول به منصوب و
منصوبضمير مضاف إليه.
حرف جر
اسم إشارة مبني في محلّ جر متعلق بمحذوف مفعول مطلق لفعل يبين و
مجرورللبعد و
للخطاب
مثل يؤاخذ
فاعل مرفوع
مرفوعحرف جر و
ضمير في محلّ جر متعلق ب (يبين)
مجرورمفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة و
منصوبضمير مضاف إليه
حرف مشبه بالفعل للترجي و
اسم لعل
مثل تطعمون.
الإعراب التفصيلي
لا نافية يؤاخذ مضارع مرفوع و كم ضمير مفعول به الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع باللغو جار ومجرور متعلق ب يؤاخذ، في أيمان جار ومجرور متعلق باللغو و كم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة لكن حرف استدراك لا عمل له يؤاخذكم مثل الأول الباء حرف جر ما حرف مصدري١، عقدتم فعل ماض وفاعله الأيمان مفعول به.والمصدر المؤول ما عقدتم في محلّ جر بالباء متعلق ب يؤاخذ.الفاء رابطة لجواب شرط مقدر كفارة مبتدأ مرفوع و الهاء ضمير مضاف إليه إطعام خبر مرفوع عشرة مضاف إليه مجرور
مساكين مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الفتحة فهو ممنوع من الصرف على صيغة منتهى الجموع من أوسط جار ومجرور نعت لمفعول ثان١، ما اسم موصول مبني في محلّ جر مضاف إليه تطعمون مضارع مرفوع…والواو فاعل أهلي مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء فهو ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة و كم ضمير مضاف إليه أو حرف عطف للتخيير كسوة معطوف على إطعام مرفوع مثله و هم ضمير مضاف إليه أو تحرير مثل أو كسوة رقبة مضاف إليه مجرور. الفاء استئنافية من اسم شرط مبني في محلّ رفع مبتدأ لم حرف نفي يجد مضارع مجزوم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو الفاء رابطة لجواب الشرط صيام خبر لمبتدأ محذوف تقديره كفارته ثلاثة مضاف إليه مجرور أيام مضاف إليه مجرور. ذلك اسم إشارة مبني في محلّ رفع مبتدأ…واللام للبعد والكاف للخطاب كفارة خبر مرفوع أيمان مضاف إليه مجرور و كم ضمير مضاف إليه إذا ظرف للزمن المستقبل مجرد من الشرط في محلّ نصب متعلق بكفارة[2]،، حلفتم مثل عقّدتم الواو عاطفة احفظوا فعل أمر مبني على حذف النون…والواو فاعل أيمان مفعول به منصوب و كم ضمير مضاف إليه. الكاف حرف جر[3]، ذا اسم إشارة مبني في محلّ جر متعلق بمحذوف مفعول مطلق لفعل يبين و اللام للبعد و الكاف للخطاب يبين مثل يؤاخذ الله فاعل مرفوع اللام حرف جر و كم ضمير في
محلّ جر متعلق ب يبين، آيات مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة و الهاء ضمير مضاف إليه لعل حرف مشبه بالفعل للترجي و كم اسم لعل تشكرون مثل تطعمون.جملة «لا يؤاخذكم الله» لا محلّ لها استئنافية.وجملة «يؤاخذكم الثانية» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافية.وجملة «عقّدتم…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ما.وجملة «كفارته إطعام…» جواب شرط مقدر أي إن حنثتم فكفارته إطعام.وجملة «تطعمون…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة «من لم يجد» لا محلّ لها استئنافية.وجملة: «لم يجد…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من١.وجملة «كفارته صيام» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.وجملة «ذلك كفارة…» لا محلّ لها استئنافية وجملة «حلفتم» في محلّ جر مضاف إليه.وجملة «احفظوا» لا محلّ لها استئنافية ذلك كفارة[2].وجملة «يبين الله» لا محلّ لها استئنافية.وجملة «لعلكم تشكرون» لا محلّ لها تعليلية.وجملة «تشكرون» في محلّ رفع خبر لعل.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
إطعام،مصدر قياسي لفعل أطعم الرباعي، وزنه
أفعال، بكسر همزة الفعل وزيادة ألف قبل الآخر.أوسط،صفة مشتقة وزنه أفعل، وقد يحمل معنى التفضيل.
الفوائد
يمين اللغو هو الذي جرى مجرى العادة ولا يحمل في طياته القصد والنيةوإننا لنرى في صريح القرآن الكريم هدر هذا اليمين واعتباره خارج نطاق الأيمان المحرجة والمغلظة وإنا لنتطلّع في هذا المقام الى اعتبار يمين الطلاق الذي أصبح من لغو الكلام، يحلف في مواقف اللهو ومقام العبث والمزاح، وقد يكون لتخويف المرأة وتحذيرها من تصرف قد تتصرفه هي أو غيرها من أبناء الأسرة ولكنه لا يحمل نية الطلاق وقصده، إنا لنتطلع الى اعتباره من اللغو وعدم الاعتداد به والله الموفق.
الهوامش
- أو اسم موصول، عائده محذوف، والجملة بعده صلة له.