إعراب سورة المائدة، الآية ٧٥
سورة المائدة · مدنية · الآية ٧٥
مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌۭ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٌۭ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ ٱلطَّعَامَ ۗ ٱنظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلْءَايَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
نافية
مبتدأ مرفوع
مرفوعنعت للمسيح أو بدل منه مرفوع
مرفوعمضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة
مجرورأداة حصر
خبر المبتدأ مرفوع
مرفوعحرف تحقيق
فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ..و
مبنيللتأنيث
جارّ ومجرور متعلّق ب (خلت)
مجرورضمير مضاف إليه
فاعل مرفوع
مرفوععاطفة
مبتدأ مرفوع و
مرفوعضمير مضاف إليه
خبر مرفوع
مرفوعفعل ماض ناقص .. و
ضمير اسم كان
مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و
مرفوعفاعل
مفعول به منصوب
منصوباسم استفهام مبني في محلّ نصب حال عامله نبيّن
منصوبمضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم
مرفوعحرف جرّ و
ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (نبيّن)
مجرورمفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة
منصوبحرف عطف
اسم استفهام بمعنى كيف مبني في محلّ نصب حال عامله
منصوبوهو مضارع مبني للمجهول مرفوع والواو نائب فاعل.
مرفوعالإعراب التفصيلي
ما نافية المسيح مبتدأ مرفوع ابن نعت للمسيح أو بدل منه مرفوع مريم مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة إلاّ أداة حصر رسول خبر المبتدأ مرفوع قد حرف تحقيق خلت فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ..و التاء للتأنيث من قبل جارّ ومجرور متعلّق ب خلت و الهاء ضمير مضاف إليه الرسل فاعل مرفوع الواو عاطفة أمّ مبتدأ مرفوع و الهاء ضمير مضاف إليه صدّيقة خبر مرفوع كانا فعل ماض ناقص .. و الألف ضمير اسم كان يأكلان مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون .. و الألف فاعل الطعام مفعول به منصوب انظر فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت كيف اسم استفهام مبني في محلّ نصب حال عامله نبيّن نبيّن مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم اللام حرف جرّ و هم ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب نبيّن، الآيات مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ثمّ حرف عطف انظر مثل الأول أنّى اسم استفهام بمعنى كيف مبني في محلّ نصب حال عامله يؤفكون وهو مضارع مبني للمجهول مرفوع والواو نائب فاعل.جملة «ما المسيح…»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «قد خلت…الرسل»:في محلّ رفع نعت لرسول.وجملة «أمّه صدّيقة»:لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف.وجملة «كانا يأكلان…»:لا محلّ لها استئناف بيانيّ.وجملة «يأكلان الطعام»:في محلّ نصب خبر كان.وجملة «انظر كيف…»:لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة «نبيّن»:في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام.وجملة «انظر الثانيّة:لا محلّ لها معطوفة على جملة انظر الأولى.وجملة «يؤفكون»:في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
صدّيقة،مؤنّث صدّيق، صفة مشتقّة، فهي مبالغة اسم الفاعل من الثلاثي صدق وزنه فعّيل بكسر الفاء والعين المشدّدة.
البلاغة
1. الكناية: في قوله تعالى {كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ} فالكلام كناية عن قضاء الحاجة، لأن من أكل الطعام احتاج الى ذلك، وليس المراد سوى الرد على النصارى في زعمهم المنتن واعتقادهم الكريه.2 -التكرير: في قوله تعالى «انظر» وقوله «ثُمَّ انْظُرْ» وذلك للمبالغة في التعجيب، و «ثم» لإظهار ما بين العجيبين من التفاوت أي إن بياننا للآيات أمر بديع في بابه بالغ أقصى الغايات القاصية من التحقيق والإيضاح.