إعراب سورة المائدة، الآية ٢١

سورة المائدة · مدنية · الآية ٢١

يَٰقَوْمِ ٱدْخُلُوا۟ ٱلْأَرْضَ ٱلْمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِى كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا۟ عَلَىٰٓ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا۟ خَٰسِرِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ٢٠ إلى ٢١

إعراب المفردات كلمةً كلمة

يا قوم ادخلوا الأرض

مثل يا قوم اذكروا نعمة

المقدّسة

نعت للأرض منصوب

منصوب
التي

اسم موصول مبني في محلّ نصب نعت ثان للأرض

منصوب
كتب

مثل قال

الله

لفظ الجلالة فاعل مرفوع

مرفوع
لكم

مثل عليكم متعلّق ب (كتب)

الواو

عاطفة

لا

ناهية جازمة

ترتدّوا

مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل

مجزوم
على أدبار

جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل ترتدّوا ،و

مجرور
كم

ضمير مضاف إليه

الفاء

فاء السببيّة

تنقلبوا

مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببيّة وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل

منصوب
خاسرين

حال منصوبة من فاعل تنقلبوا وعلامة النصب الياء. والمصدر المؤوّل

منصوب
أن تنقلبوا

معطوف على مصدر متصيّد من الكلام السابق أي: لا يكن منكم ارتداد فانقلاب

الإعراب التفصيلي

يا قوم ادخلوا الأرض مثل يا قوم اذكروا نعمة المقدّسة نعت للأرض منصوب التي اسم موصول مبني في محلّ نصب نعت ثان للأرض كتب مثل قال الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع لكم مثل عليكم متعلّق ب كتب الواو عاطفة لا ناهية جازمة ترتدّوا مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون .. والواو فاعل على أدبار جارّ ومجرور متعلّق بحال من فاعل ترتدّوا١،و كم ضمير مضاف إليه الفاء فاء السببيّة٢، تنقلبوا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببيّة وعلامة النصب حذف النون .. والواو فاعل خاسرين حال منصوبة من فاعل تنقلبوا وعلامة النصب الياء.

والمصدر المؤوّل أن تنقلبوا معطوف على مصدر متصيّد من الكلام السابق أي: لا يكن منكم ارتداد فانقلابوجملة «يا قوم…»:لا محلّ لها استئناف داخل تحت المحكيّ من موسى.وجملة «ادخلوا…»:لا محلّ لها جواب النداء.وجملة «كتب الله…»:لا محلّ لها صلة الموصول التي.وجملة «لا ترتدّوا»:لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء.وجملة «تنقلبوا»:لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

المقدّسة،مذكّر المقدّس، اسم مفعول من قدّس الرباعيّ على وزن مضارعه المبني للمجهول بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة.1 -قوله تعالى: {يا قَوْمِ} الملاحظ حذف ياء المتكلم من المنادي وهذا جائز في اللغة وقد ورد ذلك كثيرا في القرآن الكريم: {رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ}،أي يا ربّ وفي مثل هذه الحال نعرب الياء المحذوفة ضميرا متصلا في محلّ جر بالإضافة.2 -فائدة نفيسة:تقدر الحركات على آخر الاسم أو الفعل للتعذر على الألف و الثقل على الواو والياء.والذي أحب أن أشير إليه هو أننا نقدر الحركة على آخر الياء للثقل إذا كانت الياء من أصل الكلمة مثل: قاضي راعي، أما إذا كانت الياء للمتكلم وليست من أصل الكلمة، فتقدر الحركة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة. فعند ما أقول: جاء صديق فاعل مرفوع بالضمة ولكن عند دخول ياء المتكلم أقول: جاء صديقي بكسر القاف لتناسب الياء وهذا معنىقولنا منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ونعرب ياء المتكلم في مثل هذه الحال ضميرا متصلا في محل جر بالإضافة.

الهوامش

  1. أو متعلّق بنعمة.
  2. أو بدل من نعمة.
  3. يجوز أن يكون (ما) نكرة موصوفة مفعولا به ثانيا، والجملة بعدة نعت له.

آياتٌ ذات صلة