إعراب سورة المائدة، الآية ١١٣
سورة المائدة · مدنية · الآية ١١٣
قَالُوا۟ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١١٢ إلى ١١٣
إعراب المفردات كلمةً كلمة
فعل ماض وفاعله
مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن
مرفوعمثل أن ينزل علينا .... والجار متعلق ب (نأكل) .والمصدر المؤول
في محلّ نصب مفعول به عامله نريد.
منصوبعاطفة
مضارع منصوب معطوف على (نأكل)
منصوبفاعل مرفوع و
مرفوعضمير مضاف إليه
مثل وتطمئن
مخففة من أنّ المشددة، واسمها ضمير الشأن محذوف أي أنه
حرف تحقيق
فعل ماض وفاعله ومفعوله
عاطفة
مضارع ناقص منصوب معطوف على (نأكل) واسمه ضمير مستتر تقديره نحن
منصوبمثل علينا متعلق بالشاهدين
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر نكون وعلامة الجر الياء.
مجرورالإعراب التفصيلي
قالوا فعل ماض وفاعله نريد مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن أن نأكل منها مثل أن ينزل علينا .... والجار متعلق ب نأكل.والمصدر المؤول أن نأكل في محلّ نصب مفعول به عامله نريد.الواو عاطفة تطمئن مضارع منصوب معطوف على نأكل،قلوب فاعل مرفوع و نا ضمير مضاف إليه ونعلم مثل وتطمئن أن مخففة من أنّ المشددة، واسمها ضمير الشأن محذوف أي أنه قد حرف تحقيق صدقتنا فعل ماض وفاعله ومفعوله الواو عاطفة نكون مضارع ناقص منصوب معطوف على نأكل،واسمه ضمير مستتر تقديره نحن عليها مثل علينا متعلق بالشاهدين من الشاهدين جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر نكون وعلامة الجر الياء.وجملة «قالوا .... » لا محلّ لها استئنافية.وجملة «نريد .... » في محلّ نصب مقول القول.وجملة «نأكل» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أن.وجملة «تطمئن قلوبنا» لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي.وجملة «نعلم .... » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي.وجملة «قد صدقتنا» في محلّ رفع خبر أنّ المخففة-.وجملة «نكون…من الشاهدين» لا محلّ لها صلة معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفي.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
مائدة،اسم جامد للخوان عليه طعام١،وهي على رأي فاعلة، مشتقة من ماد يميد باب باع، فكأنها تميد بما عليها من الطعام. وهي على رأي آخر مفعولة، مشتقة من ماده بمعنى أعطاه،
فهي كعيشة راضية وأصلها أنها ميد بها صاحبها أي أعطيها. وقال ثالث:سميت مائدة لأنها غياث وعطاء. وفي المصباح: مادة ميدا من باب باع أعطاه، والمائدة مشتقة من ذلك وهي فاعلة بمعنى مفعولة لأن المالك مادها للناس أي أعطاهم إياها، وقيل هي مشتقة من ماد يميد أي تحرك، فهي اسم فاعل على الباب…أهـ.
الفوائد
1. «يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ»ما هي حركة اعراب المنادي «عيسى» الجواب أن النحاة قد أجازوا في مثل هذا المنادي وجهين فقالوا:إذا كان المنادي مفردا علما وأتبع ب «ابن» ولم يفصل بينهما فاصل ثم كان ابن مضافا الى علم كما في الآية المذكورة فيجوز لنا أن نبنيه على الضم كما هو في المنادي «مفرد العلم» ويجوز لنا أن نتبعه لحركة «ابن» التي هي النصب مثال ذلك قول عمرو بن كلثوم.بأي مشيئة عمرو بن هند…تطيع بنا الوشاة وتزدرينافيمكن اعتبار «عمرو» مبني على الضم كما يمكن اعتباره منصوبا تبعا لحركة «ابن» وهي النصب: فتأمّل…!
الهوامش
- لأن فعل (أوحيت) فيه معنى القول من دون حروفه.(2،3) في الآية
- من هذه السورة.
- أو متعلق بمحذوف نعت لمائدة.