إعراب سورة المعارج، الآية ١

سورة المعارج · مكية · الآية ١

سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍۢ وَاقِعٍۢ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١ إلى ٤

إعراب المفردات كلمةً كلمة

بعذاب

متعلّق ب (سأل)

للكافرين

متعلّق ب (واقع)

له

متعلّق بمحذوف خبر ليس

من الله

متعلّق ب (واقع)

إليه

متعلّق ب (تعرج)

في يوم

متعلّق ب (تعرج)

ألف

تمييز العدد خمسين

سنة

مضاف إليه-تمييز العدد ألف-مجرور.

مجرور

الإعراب التفصيلي

بعذاب متعلّق ب سأل١، للكافرين متعلّق ب واقع٢، له متعلّق بمحذوف خبر ليس من الله متعلّق ب واقع٣إليه متعلّق ب تعرج، في يوم متعلّق ب تعرج٤، ألف تمييز العدد خمسين سنة مضاف إليه تمييز العدد ألف مجرور.

جملة: «سأل سائل…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «ليس له دافع» في محلّ جرّ نعت لعذاب وجملة: «تعرج الملائكة…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «كان مقداره خمسين…» في محلّ جرّ نعت ليوم.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

خمسين،اسم للعدد من ألفاظ العقود، ملحق بجمع المذكّر، وزنه فعلين بفتح فسكون.

البلاغة

فن التمثيل: في قوله تعالى «تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ».إشارة إلى استطالة ذلك اليوم لشدته، لا أنه بهذا المقدار من العدد حقيقة. والعرب تصف أوقات الشدة والحزن بالطول، وأوقات الرخاء والفرج بالقصر. وقيل: الكلام بيان لغاية ارتفاع تلك المعارج وبعد مداها، على سبيل التمثيل والتخييل.

الهوامش

  1. إمّا أن الباء بمعنى عن، أو بتضمين فعل سأل معنى دعا.
  2. واللام للعلّة أي لأجل الكافرين أو بمعنى على، ويجوز تعليق الجار ب (سأل) بتضمينه معنى دعا.
  3. أو متعلّق بدافع.
  4. أو متعلّق بفعل محذوف دلّ عليه واقع أي: يقع العذاب يوم ..

آياتٌ ذات صلة