إعراب سورة الليل كاملة
إعراب سورة الليل كاملةً في صفحة واحدة: كل آية بنصّها، ثم إعراب مفرداتها كلمةً كلمة، ثم الإعراب التفصيلي، من «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. ولكل آيةٍ صفحةٌ مفصّلة فيها الصرف والبلاغة والفوائد.
إعراب الآية ١
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
ظرف بمعنى حين مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق ب (أقسم) في الموضعين
منصوبحرف مصدريّ ،وفاعل
ضمير مستتر تقديره هو أي الله
لام القسم عوض من المزحلقة.
في محلّ جرّ معطوف على المقسم به الليل.
مجروروالليل متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم إذا ظرف بمعنى حين مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق ب أقسم في الموضعين ما حرف مصدريّ١،وفاعل خلق ضمير مستتر تقديره هو أي الله اللام لام القسم عوض من المزحلقة.
جملة: «أقسم بالليل…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «يغشى…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «تجلّى…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «خلق…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.والمصدر المؤوّل ما خلق… في محلّ جرّ معطوف على المقسم به الليل.وجملة: «إنّ سعيكم لشتّى» لا محلّ لها جواب القسم.
- أو هو موصول استعمل للعاقل بمعنى من أي الله في محلّ جرّ معطوف على الليل.
إعراب الآية ٢
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
ظرف بمعنى حين مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق ب (أقسم) في الموضعين
منصوبحرف مصدريّ ،وفاعل
ضمير مستتر تقديره هو أي الله
لام القسم عوض من المزحلقة.
في محلّ جرّ معطوف على المقسم به الليل.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٣
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
ظرف بمعنى حين مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق ب (أقسم) في الموضعين
منصوبحرف مصدريّ ،وفاعل
ضمير مستتر تقديره هو أي الله
لام القسم عوض من المزحلقة.
في محلّ جرّ معطوف على المقسم به الليل.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٤
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم
ظرف بمعنى حين مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق ب (أقسم) في الموضعين
منصوبحرف مصدريّ ،وفاعل
ضمير مستتر تقديره هو أي الله
لام القسم عوض من المزحلقة.
في محلّ جرّ معطوف على المقسم به الليل.
مجرورالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١.
إعراب الآية ٥
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ استئنافيّة
حرف شرط وتفصيل
موصول في محلّ رفع مبتدأ
مرفوععاطفة في الموضعين
متعلّق ب (صدّق)
رابطة لجواب أمّا
للاستقبال
متعلّق ب (نيسّر)
الفاء استئنافيّة أمّا حرف شرط وتفصيل من موصول في محلّ رفع مبتدأ الواو عاطفة في الموضعين بالحسنى متعلّق ب صدّق، الفاء رابطة لجواب أمّا السين للاستقبال لليسرى متعلّق ب نيسّر.جملة: «من أعطى…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أعطى…» لا محلّ لها صلة الموصول من.وجملة: «اتّقى…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «صدّق…» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «سنيسّره…» في محلّ رفع خبر المبتدأ من١.
- أصل التركيب: مهما يكن الأمر فمن أعطى .. فسنيسّره، وحذفت الفاء الثانية تخفيفا.
- أو اسم استفهام مبتدأ خبره جملة يغني.
إعراب الآية ٦
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ استئنافيّة
حرف شرط وتفصيل
موصول في محلّ رفع مبتدأ
مرفوععاطفة في الموضعين
متعلّق ب (صدّق)
رابطة لجواب أمّا
للاستقبال
متعلّق ب (نيسّر)
عاطفة
مثل السابقة
نافية
متعلّق ب (يغني)
ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر ..
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٥.
إعراب الآية ٧
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ استئنافيّة
حرف شرط وتفصيل
موصول في محلّ رفع مبتدأ
مرفوععاطفة في الموضعين
متعلّق ب (صدّق)
رابطة لجواب أمّا
للاستقبال
متعلّق ب (نيسّر)
عاطفة
مثل السابقة
نافية
متعلّق ب (يغني)
ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر ..
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٥.
إعراب الآية ٨
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ عاطفة
مثل السابقة
نافية
متعلّق ب (يغني)
ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر ..
منصوب11 الواو عاطفة أمّا من بخل…للعسرى مثل السابقة ما نافية٢، عنه متعلّق ب يغني، إذا ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر ..وجملة: «يغني…» في محلّ رفع معطوفة على جملة سنيسّره للعسرى.وجملة: «تردّى…» في محلّ جرّ مضاف إليه .. وجواب الشرط محذوف تقديره ما يغني عنه ماله.
- أصل التركيب: مهما يكن الأمر فمن أعطى .. فسنيسّره، وحذفت الفاء الثانية تخفيفا.
- أو اسم استفهام مبتدأ خبره جملة يغني.
إعراب الآية ٩
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ استئنافيّة
حرف شرط وتفصيل
موصول في محلّ رفع مبتدأ
مرفوععاطفة في الموضعين
متعلّق ب (صدّق)
رابطة لجواب أمّا
للاستقبال
متعلّق ب (نيسّر)
عاطفة
مثل السابقة
نافية
متعلّق ب (يغني)
ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر ..
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٥.
إعراب الآية ١٠
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ استئنافيّة
حرف شرط وتفصيل
موصول في محلّ رفع مبتدأ
مرفوععاطفة في الموضعين
متعلّق ب (صدّق)
رابطة لجواب أمّا
للاستقبال
متعلّق ب (نيسّر)
عاطفة
مثل السابقة
نافية
متعلّق ب (يغني)
ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر ..
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٥.
إعراب الآية ١١
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ استئنافيّة
حرف شرط وتفصيل
موصول في محلّ رفع مبتدأ
مرفوععاطفة في الموضعين
متعلّق ب (صدّق)
رابطة لجواب أمّا
للاستقبال
متعلّق ب (نيسّر)
عاطفة
مثل السابقة
نافية
متعلّق ب (يغني)
ظرف في محلّ نصب متضمّن معنى الشرط متعلّق بالجواب المقدّر ..
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ٥.
إعراب الآية ١٢
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ متعلّق بخبر إنّ
للتوكيد
اسم إنّ منصوب
منصوبمثل إنّ علينا للهدى
عاطفة
مفعول به ثان منصوب
منصوبمضارع محذوف منه إحدى التاءين
نافية
للحصر.
علينا متعلّق بخبر إنّ اللام للتوكيد الهدى اسم إنّ منصوب إنّ لنا للآخرة مثل إنّ علينا للهدى الفاء عاطفة نارا مفعول به ثان منصوب تلظّى مضارع محذوف منه إحدى التاءين لا نافية إلاّ للحصر.جملة: «إنّ علينا للهدى» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «إنّ لنا للآخرة» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «أنذرتكم…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «تلظّى…» في محلّ نصب نعت ل نارا.وجملة: «لا يصلاها إلاّ الأشقى» في محلّ نصب نعت ثان ل نارا١.
- أو في محلّ نصب حال من (نارا) لتخصّصه بالوصف.(2،3) أو خبر لمبتدأ محذوف .. أو مفعول به لفعل محذوف تقديره أعني.
إعراب الآية ١٣
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ متعلّق بخبر إنّ
للتوكيد
اسم إنّ منصوب
منصوبمثل إنّ علينا للهدى
عاطفة
مفعول به ثان منصوب
منصوبمضارع محذوف منه إحدى التاءين
نافية
للحصر.
في محلّ رفع نعت للأشقى ،والثاني نعت للأتقى
مرفوعمفعول أول أو ثان منصوب والآخر مقدّر.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٢.
إعراب الآية ١٤
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًۭا تَلَظَّىٰ متعلّق بخبر إنّ
للتوكيد
اسم إنّ منصوب
منصوبمثل إنّ علينا للهدى
عاطفة
مفعول به ثان منصوب
منصوبمضارع محذوف منه إحدى التاءين
نافية
للحصر.
في محلّ رفع نعت للأشقى ،والثاني نعت للأتقى
مرفوعمفعول أول أو ثان منصوب والآخر مقدّر.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٢.
إعراب الآية ١٥
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى متعلّق بخبر إنّ
للتوكيد
اسم إنّ منصوب
منصوبمثل إنّ علينا للهدى
عاطفة
مفعول به ثان منصوب
منصوبمضارع محذوف منه إحدى التاءين
نافية
للحصر.
في محلّ رفع نعت للأشقى ،والثاني نعت للأتقى
مرفوعمفعول أول أو ثان منصوب والآخر مقدّر.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٢.
إعراب الآية ١٦
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ في محلّ رفع نعت للأشقى ،والثاني نعت للأتقى
مرفوعمفعول أول أو ثان منصوب والآخر مقدّر.
منصوب18 الذي في محلّ رفع نعت للأشقى[2]،والثاني نعت للأتقى[3]، ماله مفعول أول أو ثان منصوب والآخر مقدّر.
وجملة: «كذّب…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي الأول.وجملة: «تولّى» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.وجملة: «سيجنّبها الأتقى…» في محلّ نصب معطوفة على جملة لا يصلاهاوجملة: «يؤتي ماله…» لا محلّ لها صلة الموصول الذي الثاني.وجملة: «يتزكّى…» في محلّ نصب حال من فاعل يؤتي١.
- أو في محلّ نصب حال من (نارا) لتخصّصه بالوصف.(2،3) أو خبر لمبتدأ محذوف .. أو مفعول به لفعل محذوف تقديره أعني.
إعراب الآية ١٧
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى متعلّق بخبر إنّ
للتوكيد
اسم إنّ منصوب
منصوبمثل إنّ علينا للهدى
عاطفة
مفعول به ثان منصوب
منصوبمضارع محذوف منه إحدى التاءين
نافية
للحصر.
في محلّ رفع نعت للأشقى ،والثاني نعت للأتقى
مرفوعمفعول أول أو ثان منصوب والآخر مقدّر.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٢.
إعراب الآية ١٨
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ متعلّق بخبر إنّ
للتوكيد
اسم إنّ منصوب
منصوبمثل إنّ علينا للهدى
عاطفة
مفعول به ثان منصوب
منصوبمضارع محذوف منه إحدى التاءين
نافية
للحصر.
في محلّ رفع نعت للأشقى ،والثاني نعت للأتقى
مرفوعمفعول أول أو ثان منصوب والآخر مقدّر.
منصوبالإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٢.
إعراب الآية ١٩
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍۢ تُجْزَىٰٓ استئنافيّة-أو حاليّة-
نافية
متعلّق بخبر مقدّم
ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من نعمة
منصوبمجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر
مجرورللاستثناء
منصوب على الاستثناء المنقطع
منصوباستئنافيّة
لام القسم لقسم مقدّر
للاستقبال، وفاعل
ضمير يعود على الأتقى ..
الواو استئنافيّة أو حاليّة- ما نافية لأحد متعلّق بخبر مقدّم عنده ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من نعمة٢، نعمة مجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر إلاّ للاستثناء٣، ابتغاء منصوب على الاستثناء المنقطع٤، الواو استئنافيّة اللام لام القسم لقسم مقدّر سوف للاستقبال، وفاعل يرضى ضمير يعود على الأتقى٥..
جملة: «ما لأحد…من نعمة» لا محلّ لها استئنافيّة١.وجملة: «تجزى…» في محلّ رفع نعت لنعمة.وجملة: «سوف يرضى…» لا محلّ لها جواب قسم مقدّر…وجملة القسم المقدّرة لا محلّ لها استئنافيّة.انتهت سورة «الليل» ويليها سورة «الضحى»
- أو هي بدل من جملة يؤتي لا محلّ لها.
- أو متعلّق ب (تجزى).
- أو بمعنى لكن ..
- أو مفعول لأجله، والعامل مقدّر وإلاّ بمعنى لكن، أي: لكن فعل ذلك ابتغاء وجه ربّه
- وكذلك الضمائر في (ماله، عنده، ربّه)،وقيل نزلت هذه الآيات في حقّ أبي بكر رضي الله عنه لمّا أعتق بلالا.
إعراب الآية ٢٠
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ استئنافيّة-أو حاليّة-
نافية
متعلّق بخبر مقدّم
ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من نعمة
منصوبمجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر
مجرورللاستثناء
منصوب على الاستثناء المنقطع
منصوباستئنافيّة
لام القسم لقسم مقدّر
للاستقبال، وفاعل
ضمير يعود على الأتقى ..
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٩.
إعراب الآية ٢١
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ استئنافيّة-أو حاليّة-
نافية
متعلّق بخبر مقدّم
ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من نعمة
منصوبمجرور لفظا مرفوع محلاّ مبتدأ مؤخّر
مجرورللاستثناء
منصوب على الاستثناء المنقطع
منصوباستئنافيّة
لام القسم لقسم مقدّر
للاستقبال، وفاعل
ضمير يعود على الأتقى ..
الإعراب التفصيلي لهذه الآية مشترك مع ما قبلها: انظر الآية ١٩.
المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق