إعراب سورة الليل، الآية ٥
سورة الليل · مكية · الآية ٥
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ الفاءُ استئنافيَّةٌ، و(أمَّا) حرفُ شرطٍ وتفصيلٍ، و(مَن) اسمٌ موصولٌ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ، وجملةُ (أَعطى) صلةُ الموصولِ لا محلَّ لها، وجملةُ (اتَّقى) وجملةُ (صَدَّقَ) معطوفتانِ على جملةِ الصِّلةِ، والواوُ فيهما عاطفةٌ. والفاءُ في (فَسَنُيَسِّرُهُ) رابطةٌ لجوابِ (أمَّا)، والسِّينُ للاستقبالِ، و(بِالحُسنى) مُتعلِّقٌ بـ(صَدَّقَ)، و(لِليُسرى) متعلِّقٌ بـ(نُيَسِّرُ)، وجملةُ (سَنُيَسِّرُهُ) في محلِّ رفعٍ خبرُ المبتدأِ (مَن).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ٥ إلى ١١. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعرابُ (مَن) في (مَن أَعطى وَاتَّقى)؟
اسمٌ موصولٌ في محلِّ رفعٍ مبتدأٌ، وجملةُ (أَعطى) صلتُه لا محلَّ لها، وخبرُه جملةُ (سَنُيَسِّرُهُ) الواقعةُ في محلِّ رفعٍ.
ما وظيفةُ الفاءِ في (فَسَنُيَسِّرُهُ)؟
هي الفاءُ الرابطةُ لجوابِ (أمَّا)، والسِّينُ بعدها للاستقبالِ، وجملةُ (سَنُيَسِّرُهُ) خبرٌ للمبتدأِ (مَن) في محلِّ رفعٍ.
بِمَ يتعلَّقُ (بِالحُسنى) و(لِليُسرى)؟
(بِالحُسنى) متعلِّقٌ بالفعلِ (صَدَّقَ)، و(لِليُسرى) متعلِّقٌ بالفعلِ (نُيَسِّرُ).