إعراب سورة الإسراء، الآية ٨٨
سورة الإسراء · مكية · الآية ٨٨
قُل لَّئِنِ ٱجْتَمَعَتِ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأْتُوا۟ بِمِثْلِ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِۦ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍۢ ظَهِيرًۭا المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
إعراب المفردات كلمةً كلمة
فعل أمر، والفاعل أنت
مثل السابق
فعل ماض، و
للتأنيث وحرّكت بالكسر لالتقاء الساكنين
فاعل مرفوع
مرفوعمعطوف على الإنس بالواو مرفوع
مرفوعحرف جرّ
حرف مصدريّ ونصب
مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. و
منصوبفاعل
جارّ ومجرور متعلّق ب (يأتوا)
مجرورحرف تنبيه
اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه
مجروربدل من ذا -أو عطف بيان-مجرور
مجرورنافية
مضارع مرفوع .. و
مرفوعفاعل
جارّ ومجرور متعلّق ب (يأتون)
مجرورضمير مضاف إليه ..والمصدر المؤوّل
في محلّ جرّ ب (على) متعلّق ب (اجتمعت)
مجرورحاليّة
حرف شرط غير جازم
فعل ماض ناقص
اسم كان مرفوع .. و
مرفوعضمير مضاف إليه
جارّ ومجرور متعلّق ب (ظهيرا) وهو خبر كان منصوب.
منصوبالإعراب التفصيلي
قل فعل أمر، والفاعل أنت لئن مثل السابق١، اجتمعت فعل ماض، و التاء للتأنيث وحرّكت بالكسر لالتقاء الساكنين الإنس فاعل مرفوع الجنّ معطوف على الإنس بالواو مرفوع على حرف جرّ أن حرف مصدريّ ونصب يأتوا مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون .. و الواو فاعل بمثل جارّ ومجرور متعلّق ب يأتوا، ها حرف تنبيه ذا اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ مضاف إليه القرآن بدل من ذا -أو عطف بيان مجرور لا نافية يأتون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل بمثله جارّ ومجرور متعلّق ب يأتون،و الهاء ضمير مضاف إليه ..والمصدر المؤوّل أن يأتوا… في محلّ جرّ ب على متعلّق ب اجتمعت.الواو حاليّة لو حرف شرط غير جازم كان فعل ماض ناقص بعضهم اسم كان مرفوع .. و هم ضمير مضاف إليه لبعض جارّ ومجرور متعلّق ب ظهيرا وهو خبر كان منصوب.جملة: «قل…» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «إن اجتمعت الإنس…» في محلّ نصب مقول القول.وجملة: «لا يأتون…» لا محلّ لها جواب القسم .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.وجملة: «كان بعضهم…» في محلّ نصب حال.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
ظهيرا،صفة مشبّهة من فعل ظهر الثلاثيّ بمعنى أعان، وزنه فعيل.
الفوائد
اجتماع واو العطف و «لو» الشرطية: عند ما يتقدم حرف العطف «الواو» قبل «لو» يكون عاطفا على مقدر، ويكون حذف المعطوف عليه مطردا لدلالة المعطوف دلالة واضحة عليه.ففي قوله تعالى: «وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً» فالعطف هنا على مقدّر أي لا يأتون بمثله.
الهوامش
- في الآية
- من هذه السورة.