إعراب سورة الإسراء، الآية ٧

إن حرف شرط جازم أحسنتم فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط .. و تم ضمير فاعل أحسنتم مثل الأول جواب الشرط لأنفسكم جارّ ومجرور متعلّق ب أحسنتم الثاني ..و كم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة إن أسأتم مثل إن أحسنتم الفاء رابطة لجواب الشرط اللام حرف جرّ و ها ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره: إساءتكم الفاء عاطفة إذا جاء وعد الآخرة مثل إذا جاء وعد أولاهما^١أي المرّة الآخرة اللام للتعليل يسوءوا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة النصب حذف النون…و الواو فاعل وجوهكم مفعول به منصوب .. و كم ضمير مضاف إليه الواو عاطفة ليدخلوا المسجد مثل ليسوءوا وجوهكم الكاف حرف جرّ وتشبيه ما حرف مصدريّ دخلوه فعل ماض وفاعله و الهاء ضمير مفعول به أوّل

مفعول مطلق نائب عن المصدر^١منصوب مرّة مضاف إليه مجرور.والمصدر المؤوّل أن يسوءوا .. في محلّ جرّ باللام متعلّق بجواب الشرط المقدّر أي بعثنا ..والمصدر المؤوّل أن يدخلوا .. في محلّ جرّ باللام متعلّق بما تعلّق به المصدر الأول فهو معطوف عليه.والمصدر المؤوّل ما دخلوه .. في محلّ جرّ بالكاف متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي دخولا كدخولهم أوّل مرة.الواو عاطفة ليتبّروا مثل ليسوءوا ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به[2]، علوا فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوف لالتقاء الساكنين .. و الواو فاعل تتبيرا مفعول مطلق منصوب.جملة: «إن أحسنتم…» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «أحسنتم الثانية» لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.وجملة: «أسأتم…» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.وجملة: «لها إساءتكم…» في محلّ جزم جواب الشرط الثاني مقترنة بالفاء.وجملة: «جاء وعد…» في محلّ جرّ مضاف إليه .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب إذا الأولى والتقدير: بعثنا عليكم عبادا.وجملة: «يسوءوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.

وجملة: «يدخلوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر الثاني.وجملة: «دخلوه…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ما.وجملة: «يتبّروا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر الثالث.