إعراب سورة الانفطار
سورة الانفطار · مكية · الآية ١
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ تُستهل السورة بأداة الشرط (إذا)، و(السماءُ) فاعلٌ مرفوع لفعلٍ محذوف يفسّره (انفطرت) المذكور بعده، وعلى هذا النسق تُعرب (الكواكبُ) و(البحارُ) بتقدير (ثارت) و(القبورُ) بتقدير (تبعثرت). وجملة (انفطرت السماء) في محلّ جرّ مضافٌ إليه لـ(إذا)، أمّا الجملة المفسِّرة فلا محلّ لها. و(ما) في قوله (ما قدّمت) اسمٌ موصولٌ في محلّ نصب مفعولٍ به والعائد محذوف.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي، ويشمل الآيات ١ إلى ٥. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
لماذا أُعربت (السماء) فاعلًا مع أنها وقعت بعد (إذا)؟
لأنها فاعلٌ مرفوع لفعلٍ محذوفٍ يفسّره الفعل المذكور بعده (انفطرت)؛ فالاسم بعد (إذا) الشرطية يُعرب فاعلًا لفعلٍ مقدَّر، والفعل الظاهر تفسيرٌ له، ومثلها (الكواكبُ) و(البحارُ) و(القبورُ).
ما إعراب جملة (انفطرت السماء) بعد (إذا)؟
هي في محلّ جرّ مضافٌ إليه؛ لأنّ (إذا) ظرفٌ يُضاف إلى الجملة بعده. أمّا جملة الفعل المفسِّر فلا محلّ لها من الإعراب لأنها تفسيريّة.
ما إعراب (ما) في (علمت نفس ما قدّمت)؟
(ما) اسمٌ موصولٌ في محلّ نصب مفعولٌ به، والعائد إليها محذوف، وجملة (قدّمت) صلتها لا محلّ لها، وجملة (أخّرت) معطوفة عليها.