إعراب سورة الانفطار

سورة الانفطار · مكية · الآية ١

إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١ إلى ٥

الإعراب باختصار

تُستهل السورة بأداة الشرط (إذا)، و(السماءُ) فاعلٌ مرفوع لفعلٍ محذوف يفسّره (انفطرت) المذكور بعده، وعلى هذا النسق تُعرب (الكواكبُ) و(البحارُ) بتقدير (ثارت) و(القبورُ) بتقدير (تبعثرت). وجملة (انفطرت السماء) في محلّ جرّ مضافٌ إليه لـ(إذا)، أمّا الجملة المفسِّرة فلا محلّ لها. و(ما) في قوله (ما قدّمت) اسمٌ موصولٌ في محلّ نصب مفعولٍ به والعائد محذوف.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

السماء

فاعل لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده، ومثله

البحار

فاعل لفعل محذوف تقديره ثارت

القبور

فاعل لفعل محذوف تقديره تبعثرت

ما

موصول في محلّ نصب مفعول به، والعائد محذوف.

منصوب

الإعراب التفصيلي

السماء فاعل لفعل محذوف يفسّره المذكور بعده، ومثله الكواكب، البحار فاعل لفعل محذوف تقديره ثارت القبور فاعل لفعل محذوف تقديره تبعثرت ما موصول في محلّ نصب مفعول به، والعائد محذوف.جملة: «الشرط وفعله وجوابه…» لا محلّ لها ابتدائيّة.وجملة: «انفطرت السماء…» في محلّ جرّ مضاف إليه[1].وجملة: «انفطرت المذكورة» لا محلّ لها تفسيريّة[2].وجملة: «علمت نفس…» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.وجملة: «قدّمت…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «أخّرت» لا محلّ لها معطوفة على جملة قدّمت.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

لماذا أُعربت (السماء) فاعلًا مع أنها وقعت بعد (إذا)؟

لأنها فاعلٌ مرفوع لفعلٍ محذوفٍ يفسّره الفعل المذكور بعده (انفطرت)؛ فالاسم بعد (إذا) الشرطية يُعرب فاعلًا لفعلٍ مقدَّر، والفعل الظاهر تفسيرٌ له، ومثلها (الكواكبُ) و(البحارُ) و(القبورُ).

ما إعراب جملة (انفطرت السماء) بعد (إذا)؟

هي في محلّ جرّ مضافٌ إليه؛ لأنّ (إذا) ظرفٌ يُضاف إلى الجملة بعده. أمّا جملة الفعل المفسِّر فلا محلّ لها من الإعراب لأنها تفسيريّة.

ما إعراب (ما) في (علمت نفس ما قدّمت)؟

(ما) اسمٌ موصولٌ في محلّ نصب مفعولٌ به، والعائد إليها محذوف، وجملة (قدّمت) صلتها لا محلّ لها، وجملة (أخّرت) معطوفة عليها.