إعراب سورة الحجر، الآية ١٣

سورة الحجر · مكية · الآية ١٣

لَا يُؤْمِنُونَ بِهِۦ ۖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ ٱلْأَوَّلِينَ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي، يشمل الآيات ١٢ إلى ١٣

هذا الإعراب مشترك للآيات ١٢ إلى ١٣. انظر الإعراب الكامل في الآية ١٢.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

الكاف

حرف جرّ وتشبيه

ذلك

اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نسلك، والإشارة إلى الاستهزاء والتكذيب، و

مجرور
اللام

للبعد، و

الكاف

للخطاب

نسلكه

مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم و

مرفوع
الهاء

ضمير مفعول به

في قلوب

جارّ ومجرور متعلّق ب (نسلكه)

مجرور
المجرمين

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.

مجرور
لا

نافية

يؤمنون

مضارع مرفوع .. و

مرفوع
الواو

فاعل

الباء

حرف جرّ و

الهاء

ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (يؤمنون) والباء سببيّة، والضمير عائد على الإشارة

مجرور
الواو

استئنافيّة

قد

حرف تحقيق

خلت

فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، و

مبني
التاء

للتأنيث

سنّة

فاعل مرفوع

مرفوع
الأولين

مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.

مجرور

الإعراب التفصيلي

الكاف حرف جرّ وتشبيه ذلك اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نسلك، والإشارة إلى الاستهزاء والتكذيب، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب نسلكه مضارع مرفوع، والفاعل نحن للتعظيم و الهاء ضمير مفعول به١، في قلوب جارّ ومجرور متعلّق ب نسلكه، المجرمين مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.جملة: «نسلكه…» لا محلّ لها استئنافيّة.لا نافية يؤمنون مضارع مرفوع .. و الواو فاعل الباء حرف جرّ و الهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب يؤمنون والباء سببيّة، والضمير عائد على الإشارة٢، الواو استئنافيّة قد حرف تحقيق خلت فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، و التاء للتأنيث سنّة فاعل مرفوع الأولين مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الياء.وجملة: «لا يؤمنون…» لا محلّ لها استئناف بيانيّ أو تفسير ل نسلكه -[3].وجملة: «خلت سنّة الأولين» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف والبلاغة والفوائد

البلاغة

التشبيه التمثيلي: في قوله تعالى {كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ} إلخ.ففي الكلام تشبيه تمثيلي للعناد المستحوذ عليهم، والعناد الراسخ في صدورهم، وتفصيل ذلك أن الله تعالى سلك القرآن في قلوبهم وأدخله في سويداءاتها كما سلك ذلك في قلوب المؤمنين المصدقين، فكذب به هؤلاء، وصدّق به هؤلاء كل على علم وبينة، ليهلك من هلك عن بينة، ويحيا من حيّ عن بينة، ولئلا يكون للكفار على الله حجة بأنهم ما فهموا وجوه الإعجاز كما فهمها من آمن؛ فأعلمهم الله تعالى من الآن، وهم في مهلة وإمكان، إنهم ما كفروا إلا على علم، معاندين باغين، ليكون أدحض لأية حجة يختلقونها، وأنفى لكل ادعاء يدعون به.

الهوامش

  1. أو على جملة القسم المقدّرة.
  2. أو من رسول، ولا تصحّ نعتا لرسول.

آياتٌ ذات صلة