إعراب سورة الحج، الآية ٢٨

الواو استئنافيّة إذ اسم ظرفيّ في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر لإبراهيم متعلّق ب بوّأنا بتضمينه معنى هيّأنا^١، مكان ظرف مكان منصوب متعلّق ب بوّأنا^٢، أن تفسيريّة^٣، لا ناهية جازمة بي متعلّق ب تشرك، للطائفين متعلّق ب طهّر، السجود بدل من الركّع مجرور.جملة: «بوّأنا…» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «لا تشرك بي…» لا محلّ لها تفسيريّة، بتضمين بوّأنا معنى بيّنا.وجملة: «طهّر…» لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة.الواو عاطفة في الناس متعلّق ب أذّن، بالحجّ متعلّق ب أذّن، يأتوك مضارع مجزوم جواب الطلب، وعلامة الجزم حذف النون ..و الكاف مفعول به، و الواو فاعل رجالا حال منصوبة من فاعل يأتوك على كلّ متعلّق بمحذوف حال أي ركبانا على كلّ ضامر يأتين مبنيّ على

السكون في محلّ رفع .. و النون فاعل ضمير عائد على الضوامر من كلّ متعلّق ب يأتين، عميق نعت لفجّ مجرور مثله.وجملة: «أذّن…» لا محلّ لها معطوفة على جملة طهّر.وجملة: «يأتوك…» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء.وجملة: «يأتين…» في محلّ جرّ نعت لكلّ ضامر.اللام للتعليل يشهدوا مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة النصب حذف النون .. و الواو فاعل لهم متعلّق بنعت ل منافع.والمصدر المؤوّل أن يشهدوا… في محلّ جرّ باللام متعلّق ب يأتوك، يذكروا منصوب معطوف على يشهدوا، في أيّام متعلّق ب يذكروا، ما اسم موصول في محلّ جرّ بحرف الجرّ متعلّق ب يذكروا^١، من بهيمة متعلّق بمحذوف حال من المفعول الثاني أي رزقهم إيّاه كائنا من بهيمة الأنعام الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر منها متعلّق ب كلوا ..وجملة: «يشهدوا…» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن المضمر.وجملة: «يذكروا…» لا محلّ لها معطوفة على جملة يشهدوا.وجملة: «رزقهم…» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «كلوا…» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي: إن صحّ الأكل فكلواوجملة: «أطعموا…» في محلّ جزم معطوفة على جملة كلوااللام لام الأمر في المواضع الثلاثة بالبيت متعلّق ب يطّوّفوا.وجملة: «يقضوا…» معطوفة على جملة أطعموا.وجملة: «يوفوا…» معطوفة على جملة يقضوا.

وجملة: «يطّوّفوا…» معطوفة على جملة يقضوا.