إعراب سورة الفجر، الآية ٥
سورة الفجر · مكية · الآية ٥
هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌۭ لِّذِى حِجْرٍ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
جملةٌ استئنافيّةٌ لا محلَّ لها: (هل) حرفُ استفهامٍ خرج من الاستفهامِ إلى معنى التحقيقِ والتقريرِ. والجارُّ والمجرورُ (في ذلك) متعلِّقٌ بخبرٍ مقدَّمٍ، و(قَسَمٌ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ مرفوعٌ. و(لذي) جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقٌ بنعتٍ محذوفٍ لـ(قَسَمٍ)، وعلامةُ جرِّه الياءُ لأنه من الأسماءِ الستّةِ، وتقديمُ الخبرِ على المبتدأ هنا للاهتمامِ والتشويقِ.
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف استفهام للتحقيق والتقرير
متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ
متعلّق بنعت ل (قسم) وعلامة الجرّ الياء.
الإعراب التفصيلي
هل حرف استفهام للتحقيق والتقرير في ذلك متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ قسم، لذي متعلّق بنعت ل قسم وعلامة الجرّ الياء.جملة: «في ذلك قسم…» لا محلّ لها استئنافيّة.
الهوامش
- وللشفع معان منها الصلوات، ودرجات الجنّة، والتضاد في أوصاف المخلوقين، ويوم النحر، وعشر ذي الحجّة .. وقيل آدم لأنه شفع بزوجته حواء.
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما معنى (هل) في هذه الآيةِ؟
هي حرفُ استفهامٍ، لكنه خرج هنا إلى معنى التحقيقِ والتقريرِ لا الاستفهامِ الحقيقيِّ.
ما إعرابُ (قَسَمٌ) وما المتعلِّقُ بالخبرِ المقدَّمِ؟
(قَسَمٌ) مبتدأٌ مؤخَّرٌ مرفوعٌ، و(في ذلك) متعلِّقٌ بخبرٍ مقدَّمٍ له، والجملةُ استئنافيّةٌ لا محلَّ لها.
لماذا جُرَّ (لذي) بالياءِ؟
لأنه من الأسماءِ الستّةِ، وهو متعلِّقٌ بنعتٍ لـ(قَسَمٍ)، فعلامةُ جرِّه الياءُ نيابةً عن الكسرةِ.