إعراب سورة البقرة، الآية ٨٢
سورة البقرة · مدنية · الآية ٨٢
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ جملةٌ اسميّةٌ معطوفةٌ: (الّذينَ) اسمٌ موصولٌ مبتدأٌ في محلّ رفعٍ، صلتُه (آمَنوا) وعليها عُطِفَ (وعَمِلوا الصّالحاتِ)، و(الصّالحاتِ) مفعولٌ به منصوبٌ وعلامةُ نصبِه الكسرةُ لأنّه جمعُ مؤنّثٍ سالمٌ. وخبرُ المبتدأ جملةُ (أولئكَ أصحابُ الجنّةِ)، و(أولاءِ) مبتدأٌ و(أصحابُ) خبرُه، وجملةُ (هُم فيها خالِدونَ) خبرٌ ثانٍ لـ(أولئكَ).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
لماذا نُصِبَت (الصّالحاتِ) بالكسرةِ؟
لأنّها جمعُ مؤنّثٍ سالمٌ، فعلامةُ نصبِه الكسرةُ نيابةً عن الفتحةِ، وهي مفعولٌ به للفعلِ (عَمِلوا).
ما إعراب (الّذينَ) وما خبرُه؟
(الّذينَ) اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ في محلّ رفعٍ مبتدأٌ، وخبرُه جملةُ (أولئكَ أصحابُ الجنّةِ) في محلّ رفعٍ، وصلتُه جملةُ (آمَنوا).
ما محلّ جملةِ (هُم فيها خالِدونَ) هنا؟
في محلّ رفعٍ خبرٌ ثانٍ للمبتدأ (أولئكَ)، نظيرُ ما تقدّم في الآيةِ السابقةِ.