إعراب سورة البقرة، الآية ٧٩
سورة البقرة · مدنية · الآية ٧٩
فَوَيْلٌۭ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ ٱلْكِتَٰبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشْتَرُوا۟ بِهِۦ ثَمَنًۭا قَلِيلًۭا ۖ فَوَيْلٌۭ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌۭ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ تُفتَتح بجملةٍ اسميّةٍ: (وَيلٌ) مبتدأٌ مرفوعٌ سوّغ الابتداءَ به دلالتُه على الدعاءِ، وخبرُه شبهُ الجملةِ (للّذين) المتعلّقُ بمحذوفٍ. وجملةُ (يَكتُبونَ الكِتابَ بأيديهِم) صلةُ الموصولِ، و(الكِتابَ) مفعولٌ به منصوبٌ. واللامُ في (لِيَشتَروا) للتعليلِ، والمصدرُ المؤوّلُ من (أنْ) المضمرةِ والفعلِ في محلّ جرٍّ. وكُرّر (فوَيلٌ لهُم) عطفًا، و(ما) اسمٌ موصولٌ مجرورٌ بـ(مِن) متعلّقٌ بالخبرِ المحذوفِ.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
كيف ابتُدِئَ بالنكرةِ (وَيلٌ) وهي مبتدأٌ؟
ساغ الابتداءُ بها لأنّها نكرةٌ دالّةٌ على الدعاءِ، وخبرُها شبهُ الجملةِ (للّذين) المتعلّقُ بمحذوفٍ.
ما إعراب (لِيَشتَروا) واللامِ قبلها؟
اللامُ للتعليلِ، و(يَشتَروا) مضارعٌ منصوبٌ بـ(أنْ) مضمرةٍ بعدها، والمصدرُ المؤوّلُ في محلّ جرٍّ باللامِ، وضُمِّن الفعلُ معنى (يَستبدِلوا).
ما محلّ جملةِ (هذا مِن عِندِ اللهِ)؟
في محلّ نصبٍ مقولُ القولِ لـ(يَقولونَ)، فـ(هذا) مبتدأٌ وخبرُه شبهُ الجملةِ (مِن عِندِ اللهِ).