إعراب سورة البقرة، الآية ٦
سورة البقرة · مدنية · الآية ٦
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ تُفتَتح الآية بـ(إنَّ) حرفٍ مشبَّهٍ بالفعل للتوكيد، و(الذينَ) اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ في محلّ نصب اسمها، وصلتُه جملة (كفروا) الفعليّة. و(سواءٌ) خبرٌ مقدَّمٌ مرفوع، والمصدر المؤوَّل من همزة التسوية والفعل (أأنذرتهم) في محلّ رفع مبتدأٍ مؤخَّر. وجملة (لا يؤمنونَ) في محلّ رفع خبرِ (إنّ)، و(لا) فيها نافية.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (الذين) في الآية؟
(الذينَ) اسمٌ موصولٌ مبنيٌّ على الفتح في محلّ نصب اسم (إنّ)، وجملة (كفروا) صلتُه لا محلّ لها من الإعراب.
أين خبر (إنّ) في هذه الآية؟
خبرُ (إنّ) هو جملة (لا يؤمنونَ) في محلّ رفع، وليست جملة (سواءٌ عليهم...) لأنها اعتراضيّة لا محلّ لها.
ما موقع (سواء) إعرابيًّا؟
(سواءٌ) خبرٌ مقدَّمٌ مرفوع، والمصدر المؤوَّل من همزة التسوية وما بعدها (أأنذرتهم أم لم تنذرهم) مبتدأٌ مؤخَّر، أي: سواءٌ عليهم إنذارُك وعدمُه.