إعراب سورة البقرة، الآية ٢٦٧
سورة البقرة · مدنية · الآية ٢٦٧
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّآ أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا۟ ٱلْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِـَٔاخِذِيهِ إِلَّآ أَن تُغْمِضُوا۟ فِيهِ ۚ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌ بعد النداء جاء (أَنْفِقُوا) فعلَ أمرٍ مبنيًّا على حذف النون والواو فاعلٌ، و(مِنْ طَيِّبَاتِ) متعلّقٌ به. و(لا تَيَمَّمُوا) مضارعٌ مجزومٌ بـ(لا) الناهية علامته حذف النون، و(الخَبِيثَ) مفعولٌ به منصوبٌ. و(لَسْتُمْ) ناقصةٌ اسمها التاء، و(بِآخِذِيهِ) الباء زائدةٌ و(آخذي) مجرورٌ لفظًا منصوبٌ محلًّا خبرُ ليس. والمصدر المؤوّل (أَنَّ اللهَ غَنِيٌّ) في محلّ نصبٍ سدَّ مسدَّ مفعولَي (اعلموا).
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
ما إعراب (بآخذيه) وما إعراب الباء فيها؟
الباء حرفُ جرٍّ زائدٌ، و(آخذي) خبرُ ليس مجرورٌ لفظًا منصوبٌ محلًّا، وعلامة جرّه الياء وحُذفت النون للإضافة، و(الهاء) مضافٌ إليه.
ما إعراب (لا تيمّموا)؟
(لا) ناهيةٌ جازمةٌ، و(تيمّموا) مضارعٌ مجزومٌ علامة جزمه حذف النون، والواو فاعلٌ، و(الخبيثَ) مفعولٌ به منصوبٌ.
أين سدّ المصدر المؤوّل مسدّ المفعولين؟
المصدر المؤوّل من (أنّ اللهَ غنيٌّ حميدٌ) في محلّ نصبٍ سدّ مسدّ مفعولَي (اعلموا)، حيث (الله) اسم أنّ منصوبٌ و(غنيّ) و(حميد) خبران مرفوعان.