إعراب سورة البقرة، الآية ١٩٩

سورة البقرة · مدنية · الآية ١٩٩

ثُمَّ أَفِيضُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي

الإعراب باختصار

الآيةُ أمرانِ معطوفان: (ثمّ أفيضوا) فعلُ أمرٍ مبنيٌّ على حذف النون والواوُ فاعل، و(من حيثُ أفاض الناسُ) فيه (حيثُ) اسمٌ مبنيٌّ على الضمّ في محلّ جرّ، و(أفاض) فعلٌ ماضٍ و(الناسُ) فاعلُه. ثمّ (واستغفروا اللهَ) و(اللهَ) مفعولٌ به منصوب. وتُختَم بتعليلٍ: (إنّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ)؛ فـ(اللهَ) اسمُ إنّ منصوب، و(غفورٌ) خبرُها، و(رحيمٌ) خبرٌ ثانٍ مرفوع.

إعراب المفردات كلمةً كلمة

ثمّ

حرف عطف

أفيضوا

فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل

مبني
من

حرف جر

حيث

اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب (أفيضوا)

مجرور
أفاض

فعل ماض

الناس

فاعل مرفوع

مرفوع
الواو

عاطفة

استغفروا

مثل أفيضوا

الله

لفظ الجلالة مفعول به منصوب

منصوب
إنّ

حرف مشبّه بالفعل

الله

لفظ الجلالة اسم

إنّ

منصوب

منصوب
غفور

خبر إن مرفوع

مرفوع
رحيم

خبر ثان مرفوع.

مرفوع

الإعراب التفصيلي

ثمّ حرف عطف أفيضوا فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل من حرف جر حيث اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق ب أفيضوا، أفاض فعل ماض الناس فاعل مرفوع الواو عاطفة استغفروا مثل أفيضوا الله لفظ الجلالة مفعول به منصوب إنّ حرف مشبّه بالفعل الله لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب غفور خبر إن مرفوع رحيم خبر ثان مرفوع.جملة: «أفيضوا» لا محل لها معطوفة على جملة اذكروا الله في الآية السابقة.وجملة: «أفاض الناس» في محلّ جرّ مضاف إليه.وجملة: «استغفروا الله» لا محلّ لها معطوفة على جملة أفيضوا.وجملة: «إنّ الله غفور» لا محلّ لها تعليليّة.

الصرف والبلاغة والفوائد

الصرف

أفاض،فيه إعلال بالقلب أصله أفيض، نقلت حركة الياء إلى الضاد ثم قلبت ألفا لأن ما قبلها مفتوحة وهي متحركة في الأصل.

آياتٌ ذات صلة

أسئلة شائعة

ما إعرابُ (حيثُ) في (من حيثُ أفاض الناسُ)؟

(حيثُ) اسمٌ مبنيٌّ على الضمّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ (من)، متعلّقٌ بـ(أفيضوا)، وجملةُ (أفاض الناسُ) في محلّ جرّ مضافٌ إليه.

ما موقعُ جملة (إنّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ)؟

هي جملةٌ تعليليّةٌ لا محلّ لها من الإعراب، و(اللهَ) اسمُ (إنّ) منصوب، و(غفورٌ) خبرُها الأوّل و(رحيمٌ) خبرُها الثاني، وكلاهما مرفوع.

ما معنى أنّ جملة (أفيضوا) معطوفةٌ؟

جملةُ (أفيضوا) لا محلّ لها من الإعراب معطوفةٌ بـ(ثمّ) على جملة (اذكروا اللهَ) في الآية السابقة، وجملةُ (استغفروا اللهَ) معطوفةٌ على جملة (أفيضوا).