إعراب سورة البقرة، الآية ١٥٩
سورة البقرة · مدنية · الآية ١٥٩
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَآ أَنزَلْنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَٱلْهُدَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا بَيَّنَّٰهُ لِلنَّاسِ فِى ٱلْكِتَٰبِ ۙ أُو۟لَٰٓئِكَ يَلْعَنُهُمُ ٱللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ ٱللَّٰعِنُونَ المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي
تبدأ بـ(إِنَّ)، و(الَّذِينَ) اسمها في محلّ نصب، وصلتُه (يَكْتُمُونَ) مرفوعٌ بثبوت النون، و(ما) موصولٌ مفعولٌ به، وصلتُه (أَنْزَلْنا). و(مِنَ البَيِّناتِ) متعلّقٌ بمحذوفٍ حالٍ من مفعول (أنزلنا) المحذوف. وخبرُ (إنّ) جملة (أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ)؛ فـ(أُولئِكَ) مبتدأ، و(يَلْعَنُ) مضارعٌ مرفوع و(هم) مفعولُه و(اللهُ) فاعله، والجملةُ خبرُ المبتدأ، ثمّ تُعطَف (وَيَلْعَنُهُمُ اللّاعِنُونَ).
إعراب المفردات كلمةً كلمة
حرف مشبّه بالفعل
اسم موصول في محلّ نصب اسم إنّ
منصوبفعل مضارع مرفوع .. والواو فاعل
مرفوعاسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به
منصوبفعل ماض وفاعل، ومفعوله محذوف أي أنزلناه
جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من مفعول أنزلنا
مجرورعاطفة
معطوف على البينات مجرور مثله وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة
مجرورجارّ ومجرور متعلّق ب (يكتمون)
مجرورحرف مصدري
مثل أنزلنا و
مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن
جارّ ومجرور متعلّق ب (بيّنا) .والمصدر المؤوّل
مجرورفي محلّ جرّ مضاف إليه.
مجرورجارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من مفعول بيّناه ..أو ب (بيّنا)
مجروراسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ و
مرفوعحرف خطاب
مضارع مرفوع و
مرفوعمتّصل مفعول به
لفظ الجلالة فاعل مرفوع
مرفوععاطفة
مثل الأول
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو.
مرفوعالإعراب التفصيلي
إنّ حرف مشبّه بالفعل الذين اسم موصول في محلّ نصب اسم إنّ يكتمون فعل مضارع مرفوع .. والواو فاعل ما اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به أنزلنا فعل ماض وفاعل، ومفعوله محذوف أي أنزلناه من البيّنات جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من مفعول أنزلنا الواو عاطفة الهدى معطوف على البينات مجرور مثله وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة من بعد جارّ ومجرور متعلّق ب يكتمون، ما حرف مصدري[1]بيّنا مثل أنزلنا و الهاء مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للناس جارّ ومجرور متعلّق ب بيّنا.والمصدر المؤوّل ما بيّناه في محلّ جرّ مضاف إليه.في الكتاب جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من مفعول بيّناه ..أو ب بيّنا، أولاء اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ و الكاف حرف خطاب يلعن مضارع مرفوع و هم متّصل مفعول به الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع الواو عاطفة يلعنهم مثل الأول اللاعنون فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو.جملة: «إنّ الذين يكتمون» لا محلّ لها استئنافيّة.وجملة: «يكتمون» لا محلّ لها صلة الموصول الذين.وجملة: «أنزلنا» لا محلّ لها صلة الموصول ما.وجملة: «بيّنّاه» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.وجملة: «أولئك يلعنهم الله» في محل رفع خبر إنّ.وجملة: «يلعنهم الله» في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.
وجملة: «يلعنهم اللاعنون» في محلّ رفع معطوفة على جملة يلعنهم الله.
الصرف والبلاغة والفوائد
الصرف
اللاعنون،جمع اللاعن اسم فاعل من لعن الثلاثيّ وزنه فاعل.
البلاغة
1. «يَلْعَنُهُمُ اللهُ» أي يطردهم ويبعدهم من رحمته والالتفات إلى الغيبة بإظهار اسم الذات الجامع للصفات لتربية المهابة وإدخال الروعة والإشعار بأن مبدأ صدور اللعن عنه سبحانه هو صفة الجلال المغايرة لمبدأ الانزال والتبيين من وصف الجمال والرحمة.2 -وقد كرر ذكر اللعن، والغاية منه التأكيد في الذم.
آياتٌ ذات صلة
أسئلة شائعة
ما خبر (إنّ) في هذه الآية؟
خبرُ (إنّ) جملة (أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ) في محلّ رفع؛ فـ(أُولئِكَ) مبتدأ، وجملة (يَلْعَنُهُمُ اللهُ) خبرُه، و(الَّذِينَ) اسمُ (إنّ) في محلّ نصب.
ما إعراب (اللاعنون) في (ويلعنهم اللاعنون)؟
(اللّاعِنُونَ) فاعلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الواو لأنّه جمعُ مذكّرٍ سالم، و(يَلْعَنُ) مضارعٌ مرفوع و(هم) مفعولُه، والجملة معطوفةٌ على جملة (يلعنهم الله).
ما إعراب (ما) في (من بعد ما بيّنّاه)؟
(ما) مصدريّة، والمصدر المؤوّل (ما بيّنّاه) في محلّ جرٍّ مضافٌ إليه لـ(بعد)، و(بَيَّنّا) ماضٍ والفاعل (نا)، و(الهاء) مفعولٌ به.