إعراب سورة البقرة، الآية ١٣١
سورة البقرة · مدنية · الآية ١٣١
إِذْ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥٓ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ (إذ) ظرفٌ للزمن الماضي يتعلَّق بـ(اصطفيناه) في الآية السابقة، أو مفعولٌ به لـ(اذكرْ) محذوفٍ. و(قالَ) ماضٍ، واللامُ في (له) متعلِّقةٌ به، و(ربُّه) فاعلٌ مرفوع. و(أسلِمْ) فعلُ أمرٍ فاعلُه مستترٌ (أنت)، وجملتُه في محلِّ نصبٍ مقولُ القول. ثم (قالَ أسلمتُ لربِّ العالمينَ): (أسلمتُ) ماضٍ مع فاعله، و(العالمينَ) مضافٌ إليه مجرورٌ بالياء.
دروس تشرح ما في هذه الآية
الإعراب المفصّل من المرجع
إعراب المفردات كلمةً كلمة، والإعراب التفصيلي، والصرف والبلاغة والفوائد، نقلًا عن «الجدول في إعراب القرآن» لمحمود صافي. يُعرض عند الطلب.
نقلًا عن المرجع المصدر: الجدول في إعراب القرآن، تأليف محمود صافي · منهجيتنا في التحقّق
أسئلة شائعة
بمَ يتعلَّق الظرف (إذ) في أول الآية؟
(إذ) ظرفٌ للزمن الماضي قد يتعلَّق بـ(اصطفيناه) في الآية السابقة، أو يكون مفعولًا به لفعلٍ محذوفٍ تقديرُه (اذكرْ).
ما إعراب (ربُّه) في (قالَ له ربُّه)؟
(ربُّ) فاعلٌ مرفوع، والهاءُ مضافٌ إليه، واللامُ في (له) حرفُ جرٍّ متعلِّقٌ بـ(قالَ).
لماذا جُرَّ (العالمينَ) بالياء؟
(العالمينَ) مضافٌ إليه مجرور، وعلامة جرِّه الياءُ لأنه ملحقٌ بجمع المذكر السالم.